GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Jakobsweg</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jakobsweg</span></h1>

</header>

</div>

<p>Als <b>Jakobsweg</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">spanisch</a></span> <span lang="es-Latn" style="font-style:italic">Camino de Santiago</span>, <a href="Galicische_Sprache" title="Galicische Sprache">galicisch</a>: <i>Camiño de Santiago</i>) wird eine Anzahl von <a href="Pilgerweg" title="Pilgerweg">Pilgerwegen</a> durch Europa bezeichnet, die alle das angebliche Grab des <a href="Apostel" title="Apostel">Apostels</a> <a href="Jakobus_der_%C3%84ltere" title="Jakobus der Ältere">Jakobus</a> in <a href="Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a> in <a href="Galicien" title="Galicien">Galicien</a> (<a href="Spanien" title="Spanien">Spanien</a>) zum Ziel haben. In erster Linie wird darunter der <a href="Camino_Franc%C3%A9s" title="Camino Francés">Camino Francés</a> verstanden, jene hochmittelalterliche Hauptverkehrsachse Nordspaniens, die von den <a href="Pyren%C3%A4en" title="Pyrenäen">Pyrenäen</a> zum Jakobsgrab führt und die Königsstädte <a href="Jaca" title="Jaca">Jaca</a>, <a href="Pamplona" title="Pamplona">Pamplona</a>, <a href="Estella-Lizarra" title="Estella-Lizarra">Estella</a>, <a href="Burgos" title="Burgos">Burgos</a> und <a href="Le%C3%B3n" title="León">León</a> miteinander verbindet. Diese Route, so wie sie heute noch begangen wird, entstand in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts.

</p><p>Ein Pilgerführer des 12. Jahrhunderts, der im <a href="Jakobsbuch" title="Jakobsbuch">Jakobsbuch</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">Liber Sancti Jacobi</span>), der Hauptquelle zur Jakobusverehrung im <a href="Hochmittelalter" title="Hochmittelalter">Hochmittelalter</a>, enthalten ist, nannte für den französischen Raum vier weitere Wege, die sich im Umfeld der Pyrenäen zu einem Strang vereinigen. Nach der Wiederbelebung der Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela in den 1970er und 1980er Jahren wurde der spanische Hauptweg 1993 in das <a href="UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">UNESCO-Welterbe</a> aufgenommen. 1998 erhielten auch die vier im <i>Liber Sancti Jacobi</i> beschriebenen französischen Wege diesen Titel. Zuvor schon hatte der <a href="Europarat" title="Europarat">Europarat</a> im Jahre 1987 die <a href="Wege_der_Jakobspilger" title="Wege der Jakobspilger">Wege der Jakobspilger</a> in Europa zur <a href="Kulturweg_des_Europarats" class="mw-redirect" title="Kulturweg des Europarats">europäischen Kulturroute</a> erhoben und ihre Identifizierung empfohlen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Allgemeine_Einführung"><span id="Allgemeine_Einf.C3.BChrung"></span>Allgemeine Einführung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Namensherkunft">Namensherkunft</h3></div>

<p>Die erste Erwähnung des Jakobsweges stammt aus dem Jahre 1047. In einer Urkunde des Hospitals von Arconada, <a href="Provinz_Palencia" title="Provinz Palencia">Provinz Palencia</a> wird die nordspanische Hauptverkehrsachse als „Weg, der seit alten Zeiten von Pilgern des hl. Jakobus und Peter und Paul begangen“ bezeichnet. Es ist die erste urkundliche Erwähnung dieser Straße überhaupt; sie bringt den Weg von vorneherein mit dem Grab des heiligen Jakobus in <a href="Galicien" title="Galicien">Galicien</a> in Verbindung. Im allgemeinen Sprachgebrauch wird der Begriff <i>Jakobsweg</i> auch für andere historische Routen von Jakobspilgern in <a href="Europa" title="Europa">Europa</a> verwendet.

</p><p>Demgegenüber hat sich eine internationale, 1985 vom <a href="Europarat" title="Europarat">Europarat</a> eingesetzte und bei der Regierung der autonomen Region Galicien angesiedelte Expertenkommission auf eine <a href="Nomenklatur" title="Nomenklatur">Nomenklatur</a> verständigt, nach der lediglich die nordspanische Hauptverkehrsachse die Bezeichnung <i>Camino de Santiago</i> (Jakobsweg) tragen soll. Alle anderen Routen werden als „Wege der Jakobspilger“ bezeichnet. Damit soll zum Ausdruck gebracht werden, dass für den <i>Camino Francés</i> die Benutzung durch Jakobspilger als Hauptfunktion angenommen wird, während es sich bei den anderen Wegen um <a href="Altstra%C3%9Fe" title="Altstraße">Altstraßen</a> gehandelt hat, die auch, aber nicht in erster Linie, den Pilgern dienten.

</p><p>Der Pilgerweg wird auch als <a href="Sternenweg" title="Sternenweg">Sternenweg</a> bezeichnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ziel_des_Jakobsweges">Ziel des Jakobsweges</h3></div>

<p>Die Grabstätte in Santiago de Compostela entwickelte sich im Mittelalter neben <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> und <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> zum dritten Hauptziel der christlichen Pilgerfahrt. Das Domkapitel der <a href="Kathedrale_von_Santiago_de_Compostela" title="Kathedrale von Santiago de Compostela">Kathedrale von Santiago de Compostela</a> hat es im Laufe des 12. Jahrhunderts verstanden, noch vor Rom und anderen Pilgerzentren die <a href="Erl%C3%B6sung" title="Erlösung">Erlösungs</a><a href="Theologie" title="Theologie">theologischen</a> Lehren der Früh<a href="Scholastik" title="Scholastik">scholastik</a> in seine <a href="Pastoral" class="mw-redirect" title="Pastoral">Pastoral</a> zu integrieren. Den Menschen wurde in einer einfachen Botschaft, die alle verstanden, ein versöhnender <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Christus</a> vermittelt, dessen Wirken durch die Fürsprache des heiligen Jakobus den Menschen zuteil werde. Später wurde dieses pastorale Konzept durch die Einführung von <a href="Ablass" title="Ablass">Ablässen</a> und <a href="Jubeljahr" title="Jubeljahr">Heiligen Jahren</a> nach dem Vorbild Roms untermauert.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ursprung">Ursprung</h3></div>

<p>Nach der <a href="Islamische_Expansion" title="Islamische Expansion">arabischen Eroberung</a> von <a href="Al-Andalus" title="Al-Andalus">al-Andalus</a> im 8. Jahrhundert wurde die erst seit dem frühen 7. Jahrhundert bezeugte Überlieferung, dass der Apostel Jakobus der Ältere auf der <a href="Iberische_Halbinsel" title="Iberische Halbinsel">Iberischen Halbinsel</a> missioniert habe, in Spanien aufgegriffen. Die christlichen <a href="Nachfolgestaat" title="Nachfolgestaat">Nachfolgereiche</a> des untergegangenen <a href="Westgotenreich" title="Westgotenreich">Westgotenreiches</a> bedurften einer Identifikationsgestalt. Die von einer Vision veranlasste Auffindung des angeblichen Apostelgrabes im äußersten Nordwesten Spaniens im Zeitraum 818 bis 834 unter König <a href="Alfons_II._(Asturien)" title="Alfons II. (Asturien)">Alfonso II.</a> von <a href="K%C3%B6nigreich_Asturien" title="Königreich Asturien">Asturien</a> und die Legendenbildung über die <a href="Reliquientranslation" title="Reliquientranslation">Translation</a> des heiligen Leichnams von der Hinrichtungsstätte in <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> an das Ende der damals bekannten Welt boten Gelegenheit zur Befriedigung dieses Bedürfnisses. Die Könige von Asturien und später von León machten Jakobus zu ihrem Schutzheiligen und vertrauten ihm besonders als Schlachthelfer. Zunächst blieb der Einzugsbereich der Verehrung auf <a href="Kantabrien" title="Kantabrien">Kantabrien</a> beschränkt. Seit etwa 930, nachdem Nordspanien geschlossen dem christlichen Herrschaftsgebiet eingegliedert wurde, sind vereinzelt Pilger aus <a href="Aquitanien" title="Aquitanien">Aquitanien</a> und dem Bodenseegebiet nachgewiesen.

</p><p>Im Schaffhauser Stifterbuch wird 1070 eine Wallfahrt dem Grafen <a href="Eberhard_VI._von_Nellenburg" title="Eberhard VI. von Nellenburg">Eberhard VI. von Nellenburg</a>, dem „Stifter des <a href="Kloster_Allerheiligen_(Schweiz)" class="mw-redirect" title="Kloster Allerheiligen (Schweiz)">Klosters Allerheiligen zu Schaffhausen</a> zugeschrieben: Verheiratet war er mit Ita, vermutlich aus dem Geschlecht der <a href="Grafen_von_Kirchberg_(Schwaben)" title="Grafen von Kirchberg (Schwaben)">Grafen von Kirchberg</a>. Mit ihr unternahm Eberhard eine Wallfahrt nach Santiago de Compostela.“<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hoch-_und_Spätmittelalter"><span id="Hoch-_und_Sp.C3.A4tmittelalter"></span>Hoch- und Spätmittelalter</h3></div>

<p>Unter dem Einfluss der <a href="Reconquista" title="Reconquista">Reconquista</a> sowie der von der <a href="Abtei_Cluny" title="Abtei Cluny">Abtei Cluny</a> ausgehenden Klosterreform und der Herausbildung einer nordspanischen Städtelandschaft längs des <i>Camino de Santiago</i> nebst neuer Entwicklungen in der christlichen Lehre von Heil und Erlösung (<a href="Soteriologie" title="Soteriologie">Soteriologie</a>) entwickelte sich im 11. und 12. Jahrhundert eine der größten Pilgertraditionen des christlichen Westens. Um 1075/1078 wurde mit dem Bau einer <a href="Romanik" title="Romanik">romanischen</a> <a href="Kathedrale" title="Kathedrale">Kathedrale</a> begonnen, die im Jahre 1120 Sitz eines <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischofs</a> wurde. Im 15. Jahrhundert erlebte der Pilgerort durch die Einführung besonderer <a href="Heiliges_Compostelanisches_Jahr" title="Heiliges Compostelanisches Jahr">Gnadenjahre</a>, in denen ein vollkommener <a href="Ablass" title="Ablass">Ablass</a> gewährt wurde, einen weiteren Aufschwung. Sein Einzugsbereich reichte bis <a href="Skandinavien" title="Skandinavien">Skandinavien</a> und <a href="Ostmitteleuropa" title="Ostmitteleuropa">Ostmitteleuropa</a>. Zwar existieren weder für das <a href="Hochmittelalter" title="Hochmittelalter">Hoch-</a> noch das <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">Spätmittelalter</a> Hinweise auf konkrete Pilgerzahlen, aber aus englischen Pilgerschifflizenzen lässt sich für das 15. Jahrhundert erkennen, dass in den Heiligen Jahren etwa vierzehnmal so viele Pilger wie in Normaljahren nach Santiago de Compostela gekommen sind.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuzeit">Neuzeit</h3></div>

<p>Nach einem Niedergang der Pilgerfahrt in der <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">frühen Neuzeit</a>, verursacht durch einen Verfall der Pilgeridee, die <a href="Reformation" title="Reformation">Reformation</a> und den <a href="Franz%C3%B6sisch-Spanischer_Krieg_(1635%E2%80%931659)" title="Französisch-Spanischer Krieg (1635–1659)">Französisch-Spanischen Krieg</a>, ist seit der Mitte des 17. Jahrhunderts ein erneuter Aufschwung erkennbar. Deutlich sichtbar ist dies an einem umfassenden Bauprogramm für die Kathedrale, das 1657 durch den Domherrn <i>José de Vega y Verdugo</i> initiiert wurde und 1769 mit der Vollendung einer neuen Nordfassade seinen Abschluss fand. Nach dem <a href="Napoleonische_Kriege_auf_der_Iberischen_Halbinsel" title="Napoleonische Kriege auf der Iberischen Halbinsel">Feldzug Napoleons auf der Iberischen Halbinsel</a> löste eine durchgreifende Säkularisierungswelle die karitative Infrastruktur des nordspanischen Jakobsweges beinahe vollständig auf und führte zu einem deutlichen Rückgang der Pilgerzahlen, wenngleich der Pilgerverkehr auf dem Jakobsweg nie ganz zum Erliegen kam.

</p><p>Die Wiederentdeckung der 1589 in Furcht vor einem englischen Seeangriff verborgenen Gebeine im Jahre 1879 brachte die Wende, vor allem, nachdem Papst <a href="Leo_XIII." title="Leo XIII.">Leo XIII.</a> 1884 die Echtheit der wieder aufgefundenen Reliquien anerkannt hatte.

</p><p>Ende der 20er Jahre begann der Amerikaner Walter Muir, den <i>Liber Sancti Jacobi</i> (Codex Calixtinus) zu übertragen, nach dem <a href="Spanischer_B%C3%BCrgerkrieg" title="Spanischer Bürgerkrieg">Spanischen Bürgerkrieg</a> wurde er 1944 veröffentlicht und der Jakobsweg als Zone des Friedens wiedereröffnet.

Noch vor dem Ende des Bürgerkriegs stellte Francisco Franco den Antrag, Santiago erneut zum Schutzpatron Spaniens zu machen. Von nun nutzten Franco und die Nationalisten den Heiligen, um sich mit dem „Bewahrer der spanisch-katholischen Identität“ gleichzusetzen. Das Bild des <a href="Santiago_Matamoros" title="Santiago Matamoros">Matamoros</a> (Maurentöters) wurde zum Symbol für seine faschistisch-nationalistische Politik.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>1937 erklärte General <a href="Francisco_Franco" title="Francisco Franco">Franco</a> das Fest des heiligen Jakobus zum spanischen Nationalfeiertag, eine politische Instrumentalisierung in einem nationalistischen Sinn, die durch das international einsetzende Interesse an der Pilgerfahrt nach 1945 überwunden werden konnte.

Nach dem <a href="Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a>, der Europa tief verwundet hinterließ, fand man im Jakobsweg, was man suchte: „Der Jakobsweg mit seinen Wurzeln im christlichen Europa schaffte den idealen Weg, politische Differenzen zu überwinden und einen Kontinent mehr durch den Klang trampelnder Füße als durch Kriegstreiben zusammenzuführen.“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In den 1950er und 1960er Jahren bildeten sich in Spanien und Frankreich Vereinigungen der „Freunde des Jakobsweges“ und auch politisch bestand weiterhin Interesse an der wissenschaftlichen Aufarbeitung und touristischen Erschließung. 1950 entstand in <a href="Paris" title="Paris">Paris</a> die erste <a href="Jakobusgesellschaft" title="Jakobusgesellschaft">Jakobusgesellschaft</a> mit dem Anspruch, wissenschaftlich zu arbeiten.

</p><p>Im <a href="Heiliges_Compostelanisches_Jahr" title="Heiliges Compostelanisches Jahr">Heiligen Compostelanischen Jahr</a> 1954 fanden einige Jugendwallfahrten statt – aber vor allem Franco-Anhänger machten sich mit Pferden auf, um den Patron Spaniens zu verehren.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aufschwung_seit_den_70er_Jahren">Aufschwung seit den 70er Jahren</h3></div>

<p>Seit dem Ende der 1970er Jahre erlebt die Pilgerschaft auf dem Jakobsweg einen großen Aufschwung. 1982 und 1989 besuchte Papst <a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> Santiago de Compostela und rief im Rahmen einer großen „Europa-Feier“ den alten Kontinent auf, seine Wurzeln wiederzubeleben. Der <a href="Europarat" title="Europarat">Europarat</a> erklärte 1987 den Weg zum ersten <a href="Kulturweg_des_Europarats" class="mw-redirect" title="Kulturweg des Europarats">europäischen Kulturweg</a>. Wurden damals gut 3.000 Pilger pro Jahr registriert, waren es im Jahr 2003 über 74.000 aus allen Ländern der Erde. 2004, im <a href="Heiliges_Compostelanisches_Jahr" title="Heiliges Compostelanisches Jahr">Heiligen Compostelanischen Jahr</a>, kamen 179.932. Sie haben entweder den ganzen Weg oder den Weg durch Spanien, mindestens aber die letzten 100 Kilometer der Strecke zu Fuß oder zu <a href="Hauspferd" title="Hauspferd">Pferd</a> oder die letzten 200 Kilometer per <a href="Fahrrad" title="Fahrrad">Fahrrad</a> zurückgelegt. Dies wird mit Stempeln von einzelnen Stationen in einem <a href="Pilgerausweis" title="Pilgerausweis">Pilgerausweis</a> verzeichnet und berechtigt zur Nutzung der preisgünstigen <a href="Pilgerherberge" title="Pilgerherberge">Pilgerherbergen</a> und zum Tragen der entsprechenden Abzeichen. In Santiago erhalten die Pilger eine Urkunde, die <a href="La_Compostela" title="La Compostela">Compostela</a>.

</p><p>Der Aufschwung nahm in den zurückliegenden Jahrzehnten folgenden Verlauf:

</p>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th>

<th>Jahr

</th>

<th>Pilger

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1970

</td>

<td>68

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1980

</td>

<td>209

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1990

</td>

<td>4.918

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2000

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2010

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2020

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1971

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1981

</td>

<td>299

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1991

</td>

<td>7.274

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2001

</td>

<td>61.418

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2011

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2021

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1972

</td>

<td>67

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1982

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1992

</td>

<td>9.764

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2002

</td>

<td>68.952

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2012

</td>

<td>192.488

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2022

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1973

</td>

<td>37

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1983

</td>

<td>146

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1993

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2003

</td>

<td>74.614

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2013

</td>

<td>215.880

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2023

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1974

</td>

<td>108

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1984

</td>

<td>423

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1994

</td>

<td>15.863

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2004

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2014

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2024

</td>

<td>499.239

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1975

</td>

<td>74

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1985

</td>

<td>690

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1995

</td>

<td>19.821

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2005

</td>

<td>93.924

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2015

</td>

<td>262.459

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2025

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1976

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1986

</td>

<td>1.801

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1996

</td>

<td>23.218

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2006

</td>

<td>100.377

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2016

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2026

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1977

</td>

<td>31

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1987

</td>

<td>2.905

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1997

</td>

<td>25.179

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2007

</td>

<td>114.026

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2017

</td>

<td>301.036

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2027

</td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1978

</td>

<td>13

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1988

</td>

<td>3.501

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1998

</td>

<td>30.126

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2008

</td>

<td>125.141

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2018

</td>

<td>327.378

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2028

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">1979

</td>

<td>231

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1989

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">1999

</td>

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2009

</td>

<td>145.877

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2019

</td>

<td>347.578

</td>

<td class="hintergrundfarbe5">2029

</td>

<td>

</td></tr>

<tr>

<td colspan="12" style="text-align:left;"><sup>1)</sup> <a href="Heiliges_Compostelanisches_Jahr" title="Heiliges Compostelanisches Jahr">Heiliges Compostelanisches Jahr</a>, wird begangen, wenn der Festtag des hl. Jakobus d. Ä. – 25. Juli – auf einen Sonntag fällt.<br>

<p><sup>2)</sup> IV. Weltjugendtag in Santiago de Compostela<br>

<sup>3)</sup> Europäische Kulturhauptstadt<br>

<sup>4)</sup> 800-Jahrfeier der Vollendung der Kathedrale, XXVI. Weltjugendtag in Madrid<br>

<sup>5)</sup> 800-Jahrfeier der vermeintlichen Pilgerreise des Hl. Franziskus nach Santiago de Compostela<br>

<sup>6)</sup> Öffnung der Heiligen Pforte „ad instar jubilei misericordiae“ (anlässlich des <a href="Heiliges_Jahr_der_Barmherzigkeit" title="Heiliges Jahr der Barmherzigkeit">Jubiläums der Barmherzigkeit</a>)<br>

<sup>7)</sup> Auswirkungen der Covid-19-Pandemie<br>

<sup>8)</sup> Außerordentliches Heiliges Compostelanisches Jahr<br>

<sup>9)</sup> XXXVII. Weltjugendtag in Lissabon<br>

</p><p><i>(Quelle: Statistiken des Domkapitels der Kathedrale von Santiago de Compostela)</i><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</td></tr></tbody></table>

<p>2017 besuchten Menschen aus 177 Ländern den Jakobsweg. Nahezu die Hälfte der Besucher waren Spanier, andere kamen aus Deutschland, Italien, den USA, Frankreich oder Portugal.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 2020 brach aufgrund der <a href="COVID-19-Pandemie" title="COVID-19-Pandemie">COVID-19-Pandemie</a> die Zahl der ausgestellten Pilgerurkunden gegenüber dem Vorjahr um 84,49 Prozent ein. Der Anteil der nichtspanischen Pilger sank im Vergleich zu 2019 von rund 55 auf etwa 25 Prozent.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Entwicklung_des_Wegenetzes_seit_1980">Entwicklung des Wegenetzes seit 1980</h3></div>

<p><i>Einen Überblick über die ausgeschilderten Pilgerrouten nach Santiago de Compostela bietet der Artikel <a href="Wege_der_Jakobspilger" title="Wege der Jakobspilger">Wege der Jakobspilger</a>.</i>

</p><p>1980 begann der spanische Priester <a href="El%C3%ADas_Vali%C3%B1a_Sampedro" title="Elías Valiña Sampedro">Elías Valiña Sampedro</a>, den <a href="Camino_Franc%C3%A9s" title="Camino Francés">Camino Francés</a> in Nordspanien mit gelben Pfeilen zu markieren<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und für den Aufbau eines Herbergsnetzes zu sorgen, nachdem er zuvor eine <a href="Doktorarbeit" class="mw-redirect" title="Doktorarbeit">Doktorarbeit</a> über die historischen und kirchenrechtlichen Grundlagen des Weges vorgelegt hatte. Neben der <a href="Jakobsmuschel" title="Jakobsmuschel">Jakobsmuschel</a> dient der Flecha Amarilla als <a href="Wegmarkierung" class="mw-redirect" title="Wegmarkierung">Wegmarkierung</a> auf Schildern, Hauswänden, Steinen und Bäumen, an Zäunen und Mauern und direkt auf den Straßen und Wegen.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zugleich nahmen namhafte wissenschaftliche Kongresse und Ausstellungen (u. a. München 1984, Gent 1985) die europäischen Dimensionen der Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela in den Blick. Die wachsende Popularität des Weges war für den <a href="Europarat" title="Europarat">Europarat</a> Anlass, sich ebenfalls dem Thema zu widmen. Seine <i>Deklaration von Santiago de Compostela</i> (23. Oktober 1987) erhob die <i>Wege der Jakobspilger in Europa</i> zur ersten europäischen Kulturstraße <i>(Council of Europe Cultural Route)</i>. An Behörden, Vereine und Einzelpersonen erging die Aufforderung, „die Pilgerstraßen nach Santiago in ganz Europa zu kennzeichnen und zu identifizieren“. Zwei internationale Kongresse, die der Europarat im Oktober 1988 mit der <a href="Deutsche_St._Jakobus-Gesellschaft" title="Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft">Deutschen St. Jakobus-Gesellschaft</a> auf <a href="Schloss_Schney" title="Schloss Schney">Schloss Schney</a> bei <a href="Lichtenfels_(Oberfranken)" title="Lichtenfels (Oberfranken)">Lichtenfels</a> und im September 1989 mit dem <i>Centro Italiano di Studi Compostellani</i> in <a href="Viterbo" title="Viterbo">Viterbo</a> veranstaltete, lieferten verbindliche Grundlagen für eine Ausweisung der Routen. So betonte die Abschlusserklärung des Kongresses auf Schloss Schney „mit Nachdruck die Notwendigkeit einer streng wissenschaftlichen Identifikation der historischen Wege nach Santiago, namentlich diesseits der Pyrenäen, sowie der weiteren Spuren dieses Kultes, die sich auf schriftliche und ikonographische Dokumente wie auf Nachforschungen im Gelände stützt“. Die Erklärung hob hervor, dass dies eine „unabdingbare Voraussetzung für deren Revitalisierung“ sei.

</p><p>Während des Kongresses auf Schloss Schney konnten die Mitarbeiter des <a href="Inventar_historischer_Verkehrswege_der_Schweiz" title="Inventar historischer Verkehrswege der Schweiz">Inventars historischer Verkehrswege der Schweiz</a> (IVS) bereits umfangreiche und fachlich fundierte Wegeprojekte für die <a href="Schweiz" title="Schweiz">Schweiz</a> vorstellen. Der <a href="Schwabenweg" title="Schwabenweg">Schwabenweg</a> von <a href="Konstanz" title="Konstanz">Konstanz</a> nach <a href="Einsiedeln" title="Einsiedeln">Einsiedeln</a> und seine Weiterführung zur <a href="Rhone" title="Rhone">Rhone</a> gehörten nach dem „Camino Francés“ und der <a href="Via_Podiensis" title="Via Podiensis">Via Podiensis</a> zu den ersten ausgeschilderten Wegen der Jakobspilger.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Frankreich">Frankreich</h4></div>

<p>In <a href="Frankreich" title="Frankreich">Frankreich</a> basiert die Wiederherstellung des Wegenetzes auf einem komplexen System von Klassifizierungen, die das <i>Centre d’études compostellanes</i> in <a href="Paris" title="Paris">Paris</a> in den 1980er Jahren eingeführt hat.

</p>

<ul><li>Als <i>Chemins de Saint-Jacques</i> (Jakobswege) gelten lediglich die vier Hauptwege <a href="Via_Turonensis" title="Via Turonensis">Via Turonensis</a>, <a href="Via_Lemovicensis" title="Via Lemovicensis">Via Lemovicensis</a>, <a href="Via_Podiensis" title="Via Podiensis">Via Podiensis</a> und <a href="Via_Tolosana" title="Via Tolosana">Via Tolosana</a>, die bereits im 12. Jahrhundert im Pilgerführer (5. Buch) des <a href="Liber_Sancti_Jacobi" class="mw-redirect" title="Liber Sancti Jacobi">Liber Sancti Jacobi</a> Erwähnung gefunden haben.</li>

<li>Eine zweite Kategorie bilden die <i>Itinéraires</i>. Dabei handelt es sich um weitere Strecken, für die historische Pilgerführer oder Pilgerberichte vorliegen.</li>

<li>Schließlich gibt es als dritte Kategorie die <i>Cheminements</i>. Dabei handelt es sich um Routen, die durch Dokumente wie Zollbücher oder Passantenlisten von Hospitälern und weitere Zeugnisse als Wege der Jakobspilger nachgewiesen sind.</li></ul>

<p>Die Hauptwege wurden in Zusammenarbeit mit der <a href="F%C3%A9d%C3%A9ration_fran%C3%A7aise_de_la_randonn%C3%A9e_p%C3%A9destre" title="Fédération française de la randonnée pédestre">Fédération française de la randonnée pédestre</a> als <a href="GR-Fernwanderwege" class="mw-redirect" title="GR-Fernwanderwege">GR-Fernwanderwege</a> ausgewiesen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Deutschland">Deutschland</h4></div>

<p>In <a href="Deutschland" title="Deutschland">Deutschland</a> begann die Ausweisung von Wegen erst 1992, als der evangelische Pfarrer Paul Geißendörfer zusammen mit sechs Jakobusgemeinden einen Pilgerweg von <a href="N%C3%BCrnberg" title="Nürnberg">Nürnberg</a> nach <a href="Rothenburg_ob_der_Tauber" title="Rothenburg ob der Tauber">Rothenburg ob der Tauber</a> realisierte. Dieser Weg wurde bis 1995 in Zusammenarbeit mit dem <a href="Fr%C3%A4nkischer_Albverein" title="Fränkischer Albverein">Fränkischen Albverein</a> und dem <a href="Oberpf%C3%A4lzer_Waldverein" title="Oberpfälzer Waldverein">Oberpfälzer Waldverein</a> zum <a href="Fr%C3%A4nkischer_Jakobsweg" title="Fränkischer Jakobsweg">Fränkischen Jakobsweg</a> ausgebaut, der von <a href="Tillyschanz" title="Tillyschanz">Tillyschanz</a> über <a href="Schwandorf" title="Schwandorf">Schwandorf</a>, Nürnberg, <a href="Heilsbronn" title="Heilsbronn">Heilsbronn</a> nach Rothenburg ob der Tauber führt.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Als Referenzprojekt für eine entsprechend den Bestimmungen des Europarats historisch genaue Route gilt der Pilgerweg von Nürnberg über <a href="Ulm" title="Ulm">Ulm</a> nach Konstanz, der zwischen 1995 und 1999 nach zwei Berichten <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">spätmittelalterlicher</a> Jakobspilger in enger Anlehnung an den Verlauf einer <a href="Reichsstra%C3%9Fe_(Mittelalter)" title="Reichsstraße (Mittelalter)">Reichsstraße</a> erarbeitet wurde. Seit 1999 erarbeiten die Landschaftsverbände <a href="Landschaftsverband_Rheinland" title="Landschaftsverband Rheinland">Rheinland</a> und <a href="Landschaftsverband_Westfalen-Lippe" title="Landschaftsverband Westfalen-Lippe">Westfalen-Lippe</a> das Projekt <i>Wege der Jakobspilger im <a href="Wege_der_Jakobspilger#Rheinland" title="Wege der Jakobspilger">Rheinland</a> und in <a href="Wege_der_Jakobspilger#Westfalen" title="Wege der Jakobspilger">Westfalen</a></i>.

</p><p>Im Mai 2003 wurde der <i>Münchner Jakobsweg</i> eingeweiht, der vom Angerkloster am Jakobsplatz in München nach Bregenz zum Bodensee führt und dort in die Schweizer Jakobswege einmündet. In den 1990 hinzugekommenen Bundesländern entstand 2003 als erste Route der <i>Ökumenische Pilgerweg</i> im historischen Verlauf der <a href="Via_Regia" title="Via Regia">Via Regia</a> von <a href="G%C3%B6rlitz" title="Görlitz">Görlitz</a> nach <a href="Vacha" title="Vacha">Vacha</a>. Dort anschließend wurde von 2009 bis 2013 der <i>Sächsische Jakobsweg</i> im Zuge der <a href="Frankenstra%C3%9Fe_(Sachsen)" title="Frankenstraße (Sachsen)">Frankenstraße</a> bzw. <a href="Via_Imperii" title="Via Imperii">Via Imperii</a> zwischen <a href="Bautzen" title="Bautzen">Bautzen</a> bzw. <a href="K%C3%B6nigsbr%C3%BCck" title="Königsbrück">Königsbrück</a> und <a href="Hof_(Saale)" title="Hof (Saale)">Hof</a>, verbunden mit dem <i>Jakobsweg Vogtland</i> und dem <i>Jakobsweg Silberberg</i>, wieder ausgewiesen.

</p><p>Seit 2005 werden die <i>Wege der Jakobspilger in Norddeutschland</i> mit den beiden Hauptstrecken <i>Via Baltica</i> von <a href="Usedom" title="Usedom">Usedom</a> nach <a href="Osnabr%C3%BCck" title="Osnabrück">Osnabrück</a> und <a href="Ochsenweg#Via_Jutlandica" title="Ochsenweg">Via Jutlandica</a> von <a href="Frederikshavn" title="Frederikshavn">Frederikshavn</a> nach <a href="Gl%C3%BCckstadt" title="Glückstadt">Glückstadt</a>, letztere in <a href="D%C3%A4nemark" title="Dänemark">dänisch</a>-deutscher Zusammenarbeit, erarbeitet.

</p><p>In <a href="Hessen" title="Hessen">Hessen</a> verlaufen vier Wege der Jakobspilger.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Einer orientiert sich am Verlauf des historischen Fernhandelsweges von <a href="Leipzig" title="Leipzig">Leipzig</a> nach <a href="Frankfurt_am_Main" title="Frankfurt am Main">Frankfurt am Main</a> <i>(Des Reiches Straße)</i>. Ein anderer führt von <a href="Eisenach" title="Eisenach">Eisenach</a> kommend zusammen mit dem <a href="Elisabethpfad" title="Elisabethpfad">Elisabethpfad</a> über <a href="Marburg" title="Marburg">Marburg</a> und <a href="Siegen" title="Siegen">Siegen</a> nach <a href="K%C3%B6ln" title="Köln">Köln</a>. Der dritte Weg beginnt in <a href="Wetzlar" title="Wetzlar">Wetzlar</a><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und führt als sogenannter <a href="Lahn-Camino" title="Lahn-Camino">Lahn-Camino</a> über <a href="Koblenz" title="Koblenz">Koblenz</a> bis nach <a href="Bingen" class="mw-redirect" title="Bingen">Bingen</a> am Rhein. Ein weiterer Elisabethpfad führt von Frankfurt über Wetzlar nach Marburg.

</p><p>Ein anderer Zweig in Rheinland-Pfalz führt als Fortsetzung von Frankfurt/Main kommend über <a href="Mainz" title="Mainz">Mainz</a> und anschließend auf dem historischen <a href="Ausoniusweg" class="mw-redirect" title="Ausoniusweg">Ausoniusweg</a> über <a href="Bingen_am_Rhein" title="Bingen am Rhein">Bingen</a> nach <a href="Trier" title="Trier">Trier</a>.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In Rheinland-Pfalz ist auch der <a href="Eifel-Camino" title="Eifel-Camino">Eifel-Camino</a><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> gelegen, der von <a href="Andernach" title="Andernach">Andernach</a>-<a href="Namedy" title="Namedy">Namedy</a> über historische Routen der <a href="Eifel" title="Eifel">Eifel</a> bis zur <a href="Benediktinerabtei_St._Matthias" title="Benediktinerabtei St. Matthias">Benediktinerabtei St. Matthias</a> in <a href="Trier" title="Trier">Trier</a> führt. Als Variante dazu gibt es seit 2008 den <a href="Mosel-Camino" title="Mosel-Camino">Mosel-Camino</a><sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, der sich auf historische Strecken entlang der <a href="Mosel" title="Mosel">Mosel</a> orientiert und von <a href="Koblenz-Stolzenfels" title="Koblenz-Stolzenfels">Koblenz-Stolzenfels</a> ebenfalls bis zur Benediktinerabtei St. Matthias in Trier führt. Dort beginnt der Jakobsweg Trier – Vézelay<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> mit Verbindung zum Wegenetz in Frankreich und Spanien.

</p><p>Inzwischen bilden die <a href="Wege_der_Jakobspilger#Wege_der_Jakobspilger_in_Deutschland" title="Wege der Jakobspilger">Jakobswege in Deutschland</a> ein umfangreiches Wegenetz, bestehend aus über 30 Teilstrecken.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Österreich"><span id=".C3.96sterreich"></span>Österreich</h4></div>

<p>Der Hauptast des <a href="Jakobsweg_%C3%96sterreich" title="Jakobsweg Österreich">Jakobswegs Österreich</a> geht weitgehend auf eine Privatinitiative des Autors <a href="Peter_Lindenthal" title="Peter Lindenthal">Peter Lindenthal</a> zurück, der 1997 damit begonnen hatte, durch Nachforschungen im Gelände auf Basis des mittelalterlichen Jakobsweges einen Ost-West-Weg von <a href="Wolfsthal" title="Wolfsthal">Wolfsthal</a> nach <a href="Feldkirch" title="Feldkirch">Feldkirch</a> zu erschließen und sporadisch mit Holztäfelchen auszuzeichnen. Mittlerweile wurden einige Abschnitte, z. B. der <a href="Jakobsweg_Weinviertel" title="Jakobsweg Weinviertel">Jakobsweg Weinviertel</a>, der Jakobsweg Weststeiermark, der <a href="Jakobsweg_G%C3%B6ttweig%E2%80%93Melk" title="Jakobsweg Göttweig–Melk">Jakobsweg Göttweig–Melk</a>, Jakobswege in <a href="Ober%C3%B6sterreich" title="Oberösterreich">Oberösterreich</a> und <a href="Salzburg" title="Salzburg">Salzburg</a>, der <a href="Jakobsweg_Tirol" title="Jakobsweg Tirol">Jakobsweg Tirol</a> und daran anschließend der <a href="Jakobsweg_Landeck%E2%80%93Einsiedeln" title="Jakobsweg Landeck–Einsiedeln">Jakobsweg Landeck–Einsiedeln</a> im Rahmen von <a href="Leader%2B" class="mw-redirect" title="Leader+">Leader+</a>-Projekten, von Tourismusorganisationen sowie teils in Eigeninitiative ausgeschildert.

</p><p>Der 38,4 km lange Routenabschnitt durch Wien, von der Jakobskirche in <a href="Schwechat" title="Schwechat">Schwechat</a> über den Alberner Hafen bis <a href="Purkersdorf" title="Purkersdorf">Purkersdorf</a>, wurde ausgeschildert und am 25. Juli 2016 mit Fest und Wanderung eröffnet.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Polen">Polen</h4></div>

<p>In <a href="Polen" title="Polen">Polen</a> entstehen seit 2005 Wege der Jakobspilger, die in Görlitz, <a href="Frankfurt_(Oder)" title="Frankfurt (Oder)">Frankfurt (Oder)</a> und <a href="Kamminke" title="Kamminke">Kamminke</a> an das deutsche Wegenetz anschließen. So wurde der ökumenische Pilgerweg im Verlauf der <i>Via Regia</i> bis zur Grenze zur <a href="Ukraine" title="Ukraine">Ukraine</a> verlängert. Auch ein Weg, der von <a href="Olsztyn" title="Olsztyn">Olsztyn</a> <i>(Allenstein)</i> über Görlitz und <a href="Prag" title="Prag">Prag</a> führt, wurde markiert. Es gibt auch mehrere lokale und regionale Zubringer zu den Hauptrouten des Pilgerweges.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Schweiz">Schweiz</h4></div>

<p>Durch die Schweiz führen mehrere Äste des Jakobwegs. Der bekannteste ist der <a href="Schwabenweg" title="Schwabenweg">Schwabenweg</a> von <a href="Konstanz" title="Konstanz">Konstanz</a> zum Wallfahrtsort <a href="Einsiedeln" title="Einsiedeln">Einsiedeln</a>. Der Weg ist Teil der nationalen Wanderroute Nr. 4 <a href="ViaJacobi" title="ViaJacobi">ViaJacobi</a> von <a href="SchweizMobil" title="SchweizMobil">SchweizMobil</a>, welche von <a href="Rorschach" title="Rorschach">Rorschach</a> über <a href="St._Gallen" title="St. Gallen">St. Gallen</a> und Einsiedeln bis <a href="Genf" title="Genf">Genf</a> führt.

</p><p>Die folgenden Anschlusswege führen in den ViaJacobi: Von <a href="Blumberg" title="Blumberg">Blumberg</a> über <a href="Schaffhausen" title="Schaffhausen">Schaffhausen</a>. Die regionale Route Nr. 43 <i>Jakobsweg Graubünden</i> von SchweizMobil trifft vom <a href="Val_M%C3%BCstair_(Tal)" class="mw-redirect" title="Val Müstair (Tal)">Val Müstair</a> kommend bei <a href="Amsteg" class="mw-redirect" title="Amsteg">Amsteg</a> in die Via Jacobi. Die regionale Route Nr. 44 <i>Appenzeller Weg</i> verbindet sich von <a href="Rankweil" title="Rankweil">Rankweil</a> in <a href="Vorarlberg" title="Vorarlberg">Vorarlberg</a> kommend bei <a href="St._Peterzell" title="St. Peterzell">St. Peterzell</a> mit der Via Jacobi.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Luxemburg">Luxemburg</h4></div>

<p>Pilger aus Nordeuropa durchquerten im Mittelalter auch das heutige <a href="Luxemburg" title="Luxemburg">Luxemburg</a>. Einige Funde, wie etwa eine Jakobsmuschel in einer Grabstätte in <a href="Grevenmacher" title="Grevenmacher">Grevenmacher</a>,<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bezeugen dies. Von <a href="Aachen" title="Aachen">Aachen</a> und <a href="Trier" title="Trier">Trier</a> kommend folgten die mittelalterlichen Pilger vermutlich den alten römischen Trassen in Richtung <a href="Arlon" title="Arlon">Arlon</a>, <a href="Reims" title="Reims">Reims</a> und <a href="Metz" title="Metz">Metz</a>, um so zu den historischen Pilgerwegen <a href="Via_Podiensis" title="Via Podiensis">Via Podiensis</a> (ausgehend von Le-Puy-en-Velay), <a href="Via_Turonensis" title="Via Turonensis">Via Turonensis</a> (Orléans), <a href="Via_Lemovicensis" title="Via Lemovicensis">Via Lemovicensis</a> (Vézelay) zu gelangen. Dort, wo der Jakobskult in Luxemburg gepflegt wurde, führt der Weg vorbei. Als Beispiel seien genannt <a href="Manternach" title="Manternach">Münschecker</a>, Roodt-sur-Syre und der Jakobsberg „Jokesbierg“ bei <a href="Bech_(Luxemburg)" title="Bech (Luxemburg)">Bech</a>.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den Weg angebunden wurden auch bekannte Pilgerstätten wie das Grab des heiligen <a href="Willibrordus" class="mw-redirect" title="Willibrordus">Willibrordus</a> in <a href="Echternach" title="Echternach">Echternach</a> oder die erst in der Neuzeit entstandenen Wallfahrtsorte wie z. B. die <a href="Kathedrale_unserer_lieben_Frau_(Luxemburg)" title="Kathedrale unserer lieben Frau (Luxemburg)">Kathedrale von Luxemburg</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Statistiken">Statistiken</h2></div>

<table class="wikitable" style="float:right;margin-left:0.5em;margin-top:1em;margin-bottom:0.5em"><tbody><tr><th>Anzahl der Pilger mit Zertifikat am Ende ihrer Reise (2024)</th></tr><tr class="mw-empty-elt"></tr><tr><td style="position:relative;padding-top:22px;padding-bottom:22px"><div style="font-size:80%"><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">70.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">60.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">50.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">40.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">30.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">20.000</div></div><div style="position:relative;height:27.747197148278px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:19.747197148278px;font-size:10px;padding-right:2px">10.000</div></div><div style="position:relative;height:0px;width:532px;border-top:1px solid #C0C0C0"><div class="hintergrundfarbe1" style="position:absolute;bottom:-8px;font-size:10px;padding-right:2px">0</div></div></div><div style="font-size:80%"><div><div style="position:absolute;margin-top:-211.23038003795px;height:221.23038003795px;margin-left:48px;width:1px;background-color:#C0C0C0"></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-7.1087793940091px;margin-left:50px;width:36px;height:5.1087793940091px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-9.5062956361755px;margin-left:90px;width:36px;height:7.5062956361755px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-64.715287759443px;margin-left:130px;width:36px;height:62.715287759443px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-118.70252400391px;margin-left:170px;width:36px;height:116.70252400391px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-201px;margin-left:210px;width:36px;height:199px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-183.38946702696px;margin-left:250px;width:36px;height:181.38946702696px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-168.59328465475px;margin-left:290px;width:36px;height:166.59328465475px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-198.28913930892px;margin-left:330px;width:36px;height:196.28913930892px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-190.45840280573px;margin-left:370px;width:36px;height:188.45840280573px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-140.98160179383px;margin-left:410px;width:36px;height:138.98160179383px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-30.698729373886px;margin-left:450px;width:36px;height:28.698729373886px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-9.7190248950727px;margin-left:490px;width:36px;height:7.7190248950727px;border-top:1px solid #E0E0E0;border-right:1px solid #E0E0E0;border-left:1px solid #E0E0E0;background-color:#6495ED"></div><div style="position:absolute;margin-top:-26.108779394009px;margin-left:51px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">2.125</span><div style="margin-top:6.1087793940091px"><span class="hintergrundfarbe1">Jan.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-28.506295636175px;margin-left:91px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">2.959</span><div style="margin-top:8.5062956361755px"><span class="hintergrundfarbe1">Feb.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-83.715287759443px;margin-left:131px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">22.164</span><div style="margin-top:63.715287759443px"><span class="hintergrundfarbe1">März</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-137.70252400391px;margin-left:171px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">40.944</span><div style="margin-top:117.70252400391px"><span class="hintergrundfarbe1">Apr.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-220px;margin-left:211px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">69.572</span><div style="margin-top:200px"><span class="hintergrundfarbe1">Mai</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-202.38946702696px;margin-left:251px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">63.446</span><div style="margin-top:182.38946702696px"><span class="hintergrundfarbe1">Juni</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-187.59328465475px;margin-left:291px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">58.299</span><div style="margin-top:167.59328465475px"><span class="hintergrundfarbe1">Juli</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-217.28913930892px;margin-left:331px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">68.629</span><div style="margin-top:197.28913930892px"><span class="hintergrundfarbe1">Aug.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-209.45840280573px;margin-left:371px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">65.905</span><div style="margin-top:189.45840280573px"><span class="hintergrundfarbe1">Sept.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-159.98160179383px;margin-left:411px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">48.694</span><div style="margin-top:139.98160179383px"><span class="hintergrundfarbe1">Okt.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-49.698729373886px;margin-left:451px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">10.331</span><div style="margin-top:29.698729373886px"><span class="hintergrundfarbe1">Nov.</span></div></div><div style="position:absolute;margin-top:-28.719024895073px;margin-left:491px;width:36px;text-align:center"><span class="hintergrundfarbe1">3.033</span><div style="margin-top:8.7190248950727px"><span class="hintergrundfarbe1">Dez.</span></div></div></div><div style="font-size:80%"></div></td></tr><tr class="mw-empty-elt"></tr><tr><td></td></tr><tr class="mw-empty-elt"></tr><tr><td style="font-size:90%">Quelle: oficinadelperegrino.com</td></tr></tbody></table>

<p>Das offizielle Pilgrim's Reception Office veröffentlicht Statistiken bzgl. jene Pilger, die ihre Reise in Santiago de Compostela beendet haben und ein Zertifikat erhalten haben. Im Jahr 2024 gab es rund 499.000 Pilger, 12 % mehr als im Vorjahr. Die meisten Pilger waren Spanier (44 %), US-Amerikaner (8 %), Italiener (6 %), Deutsche (4,9 %) und Portugiesen (4,6 %). Die beliebtesten Routen waren der <a href="Camino_Franc%C3%A9s" title="Camino Francés">Frances</a> (47 %), <a href="Caminho_Portugu%C3%AAs" title="Caminho Português">Portuguese</a> (19 %), Portuguese Costa (15 %), <a href="Camino_Ingles" title="Camino Ingles">Ingles</a> (5,6 %), <a href="Camino_Primitivo" title="Camino Primitivo">Primitivo</a> (4,9 %) und <a href="Camino_del_Norte" title="Camino del Norte">Norte</a> (4,3 %). Die am häufigsten gewählten Startorte waren <a href="Sarria" title="Sarria">Sarria</a> (32 %), <a href="Tui_(Galicien)" title="Tui (Galicien)">Tui</a>/<a href="Valen%C3%A7a_(Portugal)" title="Valença (Portugal)">Valença</a> (11,3 %), <a href="Porto" title="Porto">Porto</a> (10,5 %), <a href="Saint-Jean-Pied-de-Port" title="Saint-Jean-Pied-de-Port">Saint-Jean-Pied-de-Port</a> (6,9 %) und <a href="Ferrol" title="Ferrol">Ferrol</a> (5,7 %). Rund 93 % haben die Reise zu Fuß unternommen and 4,6 % auf dem Fahrrad. 591 Pilger reisten auf dem Pferd, 272 per Boot und 270 im Rollstuhl. Die Monate, in denen die meisten Pilger in Santiago ihre Reise beendet haben, war zwischen Mai und September.<sup id="cite_ref-Statistics_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-Statistics-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Bezüglich der deutschen Pilger wurden folgende Statistiken veröffentlicht: Rund 23.000 deutsche Pilger wurden gezählt. Am beliebtesten waren die Routen Portuguese Costa (35 %), Frances, Portuguese (beide 23 %), Norte (6,7 %) und Ingles (5 %). Die häufigsten Startorte waren Porto (37 %), Saint-Jean-Pied-de-Port (9,2 %), Sarria (9 %), Ferrol (6 %) und <a href="Oviedo" title="Oviedo">Oviedo</a> (4,7 %). Rund 93 % waren zu Fuß und 3,4 % auf dem Fahrrad. 17 Personen ritten auf einem Pferd, 11 reisten auf einem Boot und acht im Rollstuhl. Die meisten Deutschen beendeten ihre Reise im Mai.<sup id="cite_ref-Statistics_8-2" class="reference"><a href="#cite_note-Statistics-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kulturgeschichtliche_Aspekte">Kulturgeschichtliche Aspekte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zur_Jakobuslegende">Zur Jakobuslegende</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Jakobus_der_%C3%84ltere#Legenden" title="Jakobus der Ältere">Jakobus der Ältere#Legenden</a></i></div>

<p>Der Name bezieht sich auf den Apostel <a href="Jakobus_der_%C3%84ltere" title="Jakobus der Ältere">Jakobus den Älteren</a>. Dieser war zusammen mit seinem Bruder <a href="Apostel_Johannes" class="mw-redirect" title="Apostel Johannes">Johannes</a> einer der zwölf <a href="Apostel" title="Apostel">Apostel</a> <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Jesu Christi</a> (<a href="Evangelium_nach_Markus" title="Evangelium nach Markus"><span style="white-space:nowrap;">Mk</span></a> 3,14-17 , <a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 6,13-14 ).

</p><p>Die spanischen Jakobustraditionen haben sich unabhängig von den neutestamentlichen Angaben in den Evangelien und der Apostelgeschichte entwickelt. Die sich in zahlreichen Entwicklungsschritten zwischen dem 7. und dem 13. Jahrhundert ausgebildete <a href="Legende" title="Legende">Legende</a> beinhaltet sechs große Themenbereiche:

</p>

<ul><li>Die Schilderung einer Missionstätigkeit des Apostels auf der iberischen Halbinsel</li>

<li>Die Translation des heiligen Leichnams im Anschluss an die biblisch überlieferte Hinrichtung des Apostels in <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> durch König <a href="Herodes_Agrippa_I." title="Herodes Agrippa I.">Herodes Agrippa I.</a> im Jahr 44 und die Errichtung eines Grabmals</li>

<li>Die Wiederauffindung des Grabes zu Beginn des 9. Jahrhunderts unter Bischof Theodomir von Iria Flavia</li>

<li>Das hilfreiche Eingreifen des Apostels in ausweglos erscheinenden Situationen bei Kämpfen gegen die Araber</li>

<li>Die Befreiung des Jakobsweges von den <a href="Mauren" title="Mauren">Mauren</a> durch Kaiser <a href="Karl_der_Gro%C3%9Fe" title="Karl der Große">Karl den Großen</a></li>

<li>Wunder, die der Apostel an Pilgern auf dem Weg und am heiligen Ort bewirkt hat.</li></ul>

<p>Die spanischen Jakobustraditionen haben sich seit dem 7. Jahrhundert entwickelt, als im „Breviarium Apostolorum“ erstmals von einer Mission des hl. Jakobus auf der Iberischen Halbinsel berichtet wird. Mit Ausnahme des <a href="Isidor_von_Sevilla" title="Isidor von Sevilla">Isidor von Sevilla</a> zugeschriebenen Traktats „De ortu et obitu patrum“ ist diese Überlieferung in Spanien zunächst nicht aufgegriffen worden. Erst gegen Ende des 8. Jahrhunderts verstärkte sich im Königreich <a href="Asturien" title="Asturien">Asturien</a>, dem Nachfolgestaat des zur Zeit der Araberinvasion untergegangenen Westgotenreichs, das Interesse, zur Begründung eines Legitimationsanspruchs des Jakobus als apostolischem Schutzherrn Spaniens und der asturischen Königsfamilie zu propagieren. Einen ausführlichen Bericht über die Grabauffindung bietet gar erst die „Concordia de Antealtares“ von 1075.

</p><p>In ihrer Vollform, wie sie durch das <a href="Jakobsbuch" title="Jakobsbuch">Jakobsbuch</a> im 12. und durch die <a href="Legenda_aurea" title="Legenda aurea">Legenda aurea</a> im 13. Jahrhundert überliefert ist, schildert die Legende, wie nach der Hinrichtung zwei Freunde des Jakobus den Leichnam stahlen, ihn nach <a href="Jaffa" class="mw-redirect" title="Jaffa">Jaffa</a> schafften und dort auf ein Schiff verluden, dessen Besatzung aus unsichtbaren Engeln bestand. Dieses Schiff war dann sieben Tage unterwegs und strandete an der Küste Galiciens bei <a href="Padr%C3%B3n" title="Padrón">Iria Flavia</a>. Dort wurde der Leichnam auf einen Ochsenkarren verladen; an dem Ort, an dem sich die Ochsen niederließen, soll er begraben worden sein.

</p><p>Die legendäre Entstehung des Jakobsweges durch Kaiser Karl den Großen schildert das vierte Buch des Liber Sancti Jacobi, der sog. <a href="Pseudo-Turpin" class="mw-redirect" title="Pseudo-Turpin">Pseudo-Turpin</a>. Demnach habe Karl der Große auf seinem Spanienfeldzug auf Geheiß des Apostels den Weg zum Jakobusgrab von den Mauren befreit. Mit der Einbeziehung des Karlskultes in die Jakobusverehrung konnte einerseits das Interesse der deutschen und französischen Pilger geweckt werden, während andererseits Kaiser <a href="Friedrich_I._(HRR)" title="Friedrich I. (HRR)">Friedrich I. Barbarossa</a> und König <a href="Ludwig_VII._(Frankreich)" title="Ludwig VII. (Frankreich)">Ludwig VII.</a> von Frankreich aus der Verbindung beider Legenden politische Vorrangstellungen abzuleiten versucht haben.

</p><p>In den ebenfalls im Jakobsbuch und der Legenda aurea aufgezeichneten Wunderberichten spiegeln sich die psychischen Erschütterungen, denen die Pilger auf dem Weg aus Sorge um ihr Heil ausgesetzt waren; es sind oftmals wirre Träume und bizarre Visionen, die den Mirakeln zugrunde liegen:

</p>

<ul><li>Einer Pilgergruppe, die einen kranken Gefährten zurückließ, verweigert der Heilige die Erhörung ihrer Bitten</li>

<li>Einem unschuldig gehängten Jüngling wird wundersame Rettung zuteil</li>

<li>Einem Pilger, der im Bordell sündigte, rät der Teufel zu Kastration und Selbstmord</li>

<li>Einem Familienvater, dem auf seiner Pilgerfahrt das Weib starb und der Esel genommen wurde, stellt der Apostel sein eigenes Grautier zur Verfügung</li>

<li>Ein Sühnepilger findet bei seiner Ankunft in Santiago das Strafvergehen in seinen Papieren gelöscht</li>

<li>Ein Ritter, der auf seinem Weg Barmherzigkeit geübt hat, empfängt bei seinem Tod ewiges Leben.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pilgeralltag">Pilgeralltag</h3></div>

<p>Auf die Frage, wo der Jakobsweg beginne, erhält man in Spanien die Antwort: „El camino comienza en su casa“ (Der Weg beginnt in Ihrem Haus). So handelt es sich bei dem Jakobsweg primär um eine Idee; im Mittelalter löste diese Volksbewegung einen Aufbruch aus. Überall unterwegs entstanden zahlreiche Einrichtungen für die Betreuung und Begleitung der Pilger: Klöster, Stifte, Herbergen, Hospitäler, Gasthäuser und Kirchen. Für die Orte entlang der Routen bedeutete der Pilgerstrom auch wirtschaftlichen Segen.

</p><p>Die verbreitete Auffassung, dass Pilgerwege keiner starren Route folgten, sondern dynamische Streckenführungen waren, ist weitgehend überholt. Die Pilgerrouten waren über lange Zeiträume überraschend konstant. Noch 1495 beschreibt der Servitenmönch Hermann Künig von Vach in seinem Santiago-Pilgerführer für Frankreich und Nordspanien nahezu dieselben Streckenführungen, die bereits im Liber 5 des <a href="Jakobsbuch" title="Jakobsbuch">Jakobsbuches</a> aus dem 12. Jahrhundert enthalten sind. In Deutschland bietet sich ein ähnliches Bild. Das spätmittelalterliche Wegenetz, das zu Beginn des 14. Jahrhunderts ausgebildet war, hat sich bis zum Beginn der Anlegung von Poststraßen in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts kaum verändert. Insbesondere mittellose Pilger folgten den mit <a href="Caritas" title="Caritas">karitativen</a> Einrichtungen ausgestatteten Handelsstraßen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kunst_und_Architektur_des_Jakobsweges">Kunst und Architektur des Jakobsweges</h3></div>

<p>Noch vor wenigen Jahrzehnten wurden die Kirchen San Martín in <a href="Fr%C3%B3mista" title="Frómista">Frómista</a> und San Isidoro in <a href="Le%C3%B3n" title="León">León</a>, die <a href="Kathedrale_von_Jaca" title="Kathedrale von Jaca">Kathedrale von Jaca</a> sowie die Burgkapelle von <a href="Loarre" title="Loarre">Loarre</a> als Vorstufen der <a href="Kathedrale_von_Santiago_de_Compostela" title="Kathedrale von Santiago de Compostela">Kathedrale von Santiago de Compostela</a> betrachtet. Heute spricht man eher von wechselseitigen Beziehungen. Neben anderen Einflüssen wie der Einführung der römischen Kirchenliturgie in den nordspanischen Reichen, der Verbreitung des <a href="Cluniazensische_Reform" title="Cluniazensische Reform">cluniazensischen Reformgedankens</a> sowie der Ansiedlung französischer Händler und Handwerker in den Städten entlang des <i>Camino Francés</i> besitzt die um 1075/1078 begonnene Kathedrale von Santiago als gebauter Ort der Jakobuspilgerfahrt eine entscheidende Wirkung auf die Architektur entlang des Pilgerweges.

</p><p>Die Kathedrale gehört dem Typus der so genannten <i>Pilgerstraßenkirchen</i>, die zwischen 1050 und 1150 in Frankreich und Spanien über einigen der am häufigsten besuchten Pilgergräber entstanden, an. Den Prototyp für diesen Kirchentypus bildete die ehemalige Abteikirche <a href="St-%C3%89tienne_(Nevers)" title="St-Étienne (Nevers)">Saint-Étienne</a> in <a href="Nevers" title="Nevers">Nevers</a>. Bei der weiteren Ausformung haben enge Beziehungen zwischen den Bauhütten an <a href="Basilika_Saint-Sernin" class="mw-redirect" title="Basilika Saint-Sernin">Saint-Sernin</a> in <a href="Toulouse" title="Toulouse">Toulouse</a> sowie der Kathedrale von Santiago eine Rolle gespielt. Spätere Bauten der Gruppe sind <a href="Saint-Martin_de_Tours" title="Saint-Martin de Tours">Saint-Martin</a> in <a href="Tours" title="Tours">Tours</a>, Saint-Martial in <a href="Limoges" title="Limoges">Limoges</a> und <a href="Ste-Foy_de_Conques" class="mw-redirect" title="Ste-Foy de Conques">Sainte-Foy</a> in <a href="Conques" title="Conques">Conques</a>. Alle diese Bauten zeigen, wie sehr im Prozess ihrer Entstehung statisch-konstruktive Notwendigkeiten (Emporenhalle), liturgisch-praktische Bedürfnisse (Chorumgang) und ästhetisch-pastorale Architekturvorstellungen (einheitliches Wölbsystem) ineinander gegriffen haben.

</p><p>Auch in der Bauskulptur wird der thematische und stilistische Zusammenhang <a href="Romanik" title="Romanik">hochromanischer</a> Kirchenbauten an den Pilgerwegen deutlich. Die Portale des frühen 12. Jahrhunderts an Saint-Sernin in Toulouse, San Isidoro in León und an der Südfassade der Kathedrale von Santiago belegen eine enge Verflechtung der Bauhütten. Inhaltlich zeigt die Bauskulptur das kirchliche Interesse an einer Vermittlung der Themen <a href="Bu%C3%9Fe_(Religion)" title="Buße (Religion)">Buße</a> und <a href="Vers%C3%B6hnung" title="Versöhnung">Versöhnung</a>. Die Betonung des Versöhnungsgedankens am <i>Pórtico de la Gloria</i> in Santiago steht in auffälligem Kontrast zu den <a href="Weltgericht" class="mw-redirect" title="Weltgericht">Weltgerichtsportalen</a> in <a href="Autun" title="Autun">Autun</a>, <a href="M%C3%A2con" title="Mâcon">Mâcon</a>, <a href="Conques" title="Conques">Conques</a> und <a href="Sang%C3%BCesa" title="Sangüesa">Sangüesa</a>. Die Kathedrale von Santiago erweist sich als bewusst gestaltete Vollendung einer aus dem Wunsch nach Erlösung vollzogenen Pilgerreise.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weltkulturerbe">Weltkulturerbe</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Spanien">Spanien</h4></div>

<p>In Spanien wurde seit den 1950er Jahren Anstrengungen unternommen, die historischen Bauten entlang des Jakobsweges zu schützen. 1962 wurde der Hauptweg offiziell zum <i>historisch-künstlerischen Ensemble</i> erklärt.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ab 1984 ernannte der Europarat den Weg zur <i>Europäischen Kulturroute</i> und erklärte seinen Schutz zum vorrangigen Ziel europäischer Kulturpolitik.

</p><p>Im Jahre 1992 richtete Spanien eine gemeinsame Verwaltung des Weges und der Kulturschätze an der Strecke ein. Der <i>Consejo Jacobeo</i> ist eine gemeinsame Kommission des Kulturministeriums, Vertreter verschiedener anderer Ministerien, der Provinzregierungen und der autonomen Kommunen.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1993 erfolgte die Ernennung des Jakobsweges zum <a href="Welterbe" class="mw-redirect" title="Welterbe">Weltkulturerbe der UNESCO</a>.

</p><p>Geschützt wurde der gesamte historische Weg auf spanischem Territorium, wie er im <i>Liber Sancti Jacobi</i> als <a href="Camino_Franc%C3%A9s" title="Camino Francés">Camino Francés</a> beschrieben ist, auf einer Breite von mindestens 30 Metern beiderseits des Weges. Diese Zone verbreitert sich dort, wo auch Einzelgebäude am Weg oder ganze Dörfer dem Denkmalschutz unterliegen. Zudem gehören zur Welterbestätte eine Liste von über 1800 Einzelbauten in 166 Städten und Dörfern. Neben Sakralbauten aller Arten, von der Kathedrale über das Kloster bis zur Feldkapelle, gehören dazu auch Einrichtungen für die Versorgung der Pilger, Paläste, Privathäuser, Brücken, Schleusen und Wegekreuze. Ihre Entstehung datiert vom 11. Jahrhundert bis in die Gegenwart.

</p><p>Diese umfassende Auszeichnung war möglich, weil nur rund 20 Prozent des Weges durch moderne Baumaßnahmen zerstört wurden. In weiten Bereichen sind heute die Straßen parallel zum historischen Weg angelegt, oder dieser führt inzwischen quer über die Felder.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Frankreich_2">Frankreich</h4></div>

<p>Bei der Ernennung des spanischen Camino Francés wurde gleich angeregt, die Welterbestätte noch um weitere Wegeabschnitte in Europa in zu erweitern. In Frankreich sollte es jedoch bis 1998 dauern, bis dies realisiert wurde. Dabei wurde auch nicht, wie z. B. bei der Berglandschaft <a href="Monte_Perdido" title="Monte Perdido">Monte Perdido</a>, eine gemeinsame, grenzübergreifende Stätte eingerichtet, sondern ein getrennter Antrag gestellt.

</p><p>Als Hintergrund dazu ist wohl zu sehen, dass der Erhaltungszustand der Pilgerrouten in Frankreich deutlich schlechter ist. So musste zunächst eine umfassende Bestandsaufnahme geleistet werden, um die historischen Wege und die mit ihnen verbundenen Bauwerke zu identifizieren. Von 5000 Kilometern Wegstrecke waren am Ende nur 157,5 Kilometer in einem Zustand, der eine Nominierung als Welterbe rechtfertigten. Von 800 Bauwerken, die mit der Pilgerfahrt in Beziehung stehen, wurde eine Gruppe von 71 besonders herausragenden Beispielen ausgewählt. Kriterien dafür waren, dass sie den Verlauf der Wege markieren, dass sie die historische Entwicklung zwischen dem 11. und 15. Jahrhundert verdeutlichen, und dass sie die Aspekte von Gebet, Ruhe, Fürsorge und Reisen repräsentieren.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>49 der ausgewählten Bauten stehen entlang der vier historischen Routen, die im 5. Buch des <i>Liber Sancti Jacobi</i> beschrieben wurden: der <a href="Via_Turonensis" title="Via Turonensis">Via Turonensis</a>, der <a href="Via_Lemovicensis" title="Via Lemovicensis">Via Lemovicensis</a>, der <a href="Via_Podiensis" title="Via Podiensis">Via Podiensis</a> und der <a href="Via_Tolosana" title="Via Tolosana">Via Tolosana</a>. 22 weitere sind auf andere Weise mit der Pilgerroute verbunden. Die geschützten Wegstrecken sind sieben kürzere Teilstrecken der Via Podiensis.

</p><p>Verwaltet werden die Stätten seit 1990 von der <i>Association de Coopération Interrégionale „Les chemins de Saint-Jacques de Compostelle“ (A. C. I. R.)</i>, einem Zusammenschluss verschiedener Regionalversammlungen, Departements und Kommunen.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jakobsmuschel">Jakobsmuschel</h3></div>

<p>An allen Pilgerzielen im Mittelalter konnte man Pilgerabzeichen erwerben. Sie sollten den Pilger auf dem Heimweg und auch noch in der Heimat schützen. Das Pilgerabzeichen der Santiagopilger war (und ist) die <a href="Jakobsmuschel" title="Jakobsmuschel">Jakobsmuschel</a>, die ursprünglich auch als Nachweis diente, dass der Pilger die Reise tatsächlich absolviert hatte; seit dem 13. Jahrhundert wurde dies durch ein Beglaubigungsschreiben beurkundet, die heutige <i><a href="La_Compostela" title="La Compostela">La Compostela</a></i>. Daneben hatte die Jakobsmuschel aber auch den praktischen Wert, dass der Pilger sie zum Wasserschöpfen verwenden konnte.

Darüber hinaus galt die Muschel in der bildenden Kunst und Literatur des Mittelalters als äußeres Kennzeichen für Pilger generell. So beschreibt z. B. <a href="Gottfried_von_Stra%C3%9Fburg" title="Gottfried von Straßburg">Gottfried von Straßburg</a> in seinem <i><a href="Tristan_und_Isolde" title="Tristan und Isolde">Tristan</a></i> um 1200 zwei Pilger <i>(wallaere)</i>, an deren Gewänder <i>mermuschelen</i> genäht sind (Vv.2633f). Etwa hundert Jahre später finden wir sie am Hut des <a href="Minnes%C3%A4nger" class="mw-redirect" title="Minnesänger">Minnesängers</a> <a href="Johannes_Hadlaub" title="Johannes Hadlaub">Johannes Hadlaub</a> in der <a href="Codex_Manesse" title="Codex Manesse">Manessischen Liederhandschrift</a> wieder. Heute stellt die Jakobsmuschel auch eine Orientierungshilfe dar, deren Symbol man als Zeichen des Jakobsweges an vielen Stellen des Weges findet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jakobusbruderschaften">Jakobusbruderschaften</h3></div>

<p>Bruderschaften, die sich häufig unter das <a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Patrozinium</a> des Apostels Jakobus stellten, kümmerten sich um das seelische und leibliche Wohl der Pilger. Ihre Angehörigen gründeten Hospitäler und tätigten Stiftungen zur Versorgung von Pilgern. Der Pilger, der sich durch bestimmte äußere Kennzeichen – <a href="Pilgerstab" title="Pilgerstab">Pilgerstab</a>, <a href="Pilgerhut" title="Pilgerhut">Pilgerhut</a> und relativ reglementierte Bekleidung – und auch durch sein frommes Verhalten zu erkennen gab, galt als hochachtungs- und schützenswert. Ihm zu helfen, ihm das Obdach für eine Nacht zu bieten, auch Speis und Trank, galt als allgemeine Christenpflicht. Zahlreiche Hospitalbauten in Europa zeugen von der Kraft dieser frommen Massenbewegung.

</p><p>Im Zuge der Wiederbelebung der Santiagopilgerfahrt seit dem ausgehenden 20. Jahrhundert wurden zahlreiche <a href="Jakobusgesellschaft" title="Jakobusgesellschaft">Jakobusgesellschaften</a> und Jakobusbruderschaften neu oder wieder begründet, unter anderem die <a href="Deutsche_St._Jakobus-Gesellschaft" title="Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft">Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft</a> oder die <a href="St._Jakobusbruderschaft_Trier" title="St. Jakobusbruderschaft Trier">St. Jakobusbruderschaft Trier</a>. Ihre Aufgaben sind die Beratung von Pilgern, die Sorge um eine Infrastruktur der Wege (Herbergen, Ausschilderung), die Ausgabe von <a href="Pilgerausweis" title="Pilgerausweis">Pilgerausweisen</a>, die wissenschaftliche Aufarbeitung der Pilgertraditionen und die europäische Zusammenarbeit.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Trivia">Trivia</h2></div>

<p>In Spanien und Frankreich wird die Urkunde <i><a href="La_Compostela" title="La Compostela">La Compostela</a></i> zunehmend in Bewerbungsunterlagen verwendet. Die Bewerber wollen damit zeigen, dass sie über eine Fachkompetenz hinaus auch in sozialem und spirituellem Verhalten eingeübt sind.

</p><p>Bekannte Pilger der Neuzeit sind Papst <a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a>, der Europa-Abgeordnete <a href="Otto_von_Habsburg" title="Otto von Habsburg">Otto von Habsburg</a>, die Schriftsteller <a href="Cees_Nooteboom" title="Cees Nooteboom">Cees Nooteboom</a>, <a href="David_Lodge" title="David Lodge">David Lodge</a>, <a href="Henrik_Stangerup" title="Henrik Stangerup">Henrik Stangerup</a> und <a href="Paulo_Coelho" title="Paulo Coelho">Paulo Coelho</a>, der Psychologe <a href="Hans_Aebli" title="Hans Aebli">Hans Aebli</a>, die Schauspielerin <a href="Shirley_MacLaine" title="Shirley MacLaine">Shirley MacLaine</a>, die Schauspieler <a href="Kristian_Kiehling" title="Kristian Kiehling">Kristian Kiehling</a> und <a href="Ulrich_Reinthaller" title="Ulrich Reinthaller">Ulrich Reinthaller</a>, die Entertainer <a href="Hape_Kerkeling" title="Hape Kerkeling">Hape Kerkeling</a>, <a href="Frank_Elstner" title="Frank Elstner">Frank Elstner</a> und <a href="Alexander_R%C3%BCdiger" title="Alexander Rüdiger">Alexander Rüdiger</a>, der Sänger <a href="DJ_%C3%96tzi" title="DJ Ötzi">DJ Ötzi</a><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, die Malerin <a href="Diane_Herzogin_von_W%C3%BCrttemberg" title="Diane Herzogin von Württemberg">Diane Herzogin von Württemberg</a> und die US-amerikanische Präsidententochter <a href="Jenna_Bush" title="Jenna Bush">Jenna Bush</a>.

</p><p>Im Jahre 2007 machte sich der „Kerkeling-Effekt“ auf dem Camino francés bemerkbar. <a href="Hape_Kerkeling" title="Hape Kerkeling">Kerkeling</a> schrieb im Mai 2006 das Buch <i><a href="Ich_bin_dann_mal_weg" title="Ich bin dann mal weg">Ich bin dann mal weg</a></i> über seine Pilgerreise auf dem Jakobsweg im Jahr 2001, das zum meistverkauften Buch des Jahres 2006 (über zwei Millionen verkaufte Exemplare) in Deutschland wurde. Nach Angaben der <a href="Deutsche_St._Jakobus-Gesellschaft" title="Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft">Deutschen St. Jakobus-Gesellschaft</a> stieg die Zahl der deutschen Pilger, die bei ihrer Ankunft in Santiago registriert wurden, im Vergleich zum Vorjahr überproportional von 8.097 auf 13.837. Dabei waren zwölf Prozent aller Pilger, die in Santiago ankamen, Deutsche.

</p><p>Der 69-jährige ehemalige Trainer der <a href="Spanische_Fu%C3%9Fballnationalmannschaft" title="Spanische Fußballnationalmannschaft">spanischen Fußballnationalmannschaft</a>, <a href="Luis_Aragon%C3%A9s" title="Luis Aragonés">Luis Aragonés</a>, machte im April 2008 sein Gelübde bekannt, zusammen mit seiner Frau nach Santiago de Compostela zu pilgern, wenn Spanien die XIII. <a href="Fu%C3%9Fball-Europameisterschaft_2008" title="Fußball-Europameisterschaft 2008">Fußball-Europameisterschaft 2008</a> gewinnen sollte. Spanien gewann.

</p><p>2021 wurde das letzte reguläre heilige Jakobusjahr (am Sonntag, dem 25. Juli 2021) gefeiert. <a href="Franziskus_(Papst)" title="Franziskus (Papst)">Papst Franziskus</a> hat aufgrund der Coronapandemie einer Verlängerung des Heiligen Jahres bis zum 31. Dezember 2022 zugestimmt. Die <a href="Heilige_Pforte#Santiago_de_Compostela" title="Heilige Pforte">Heilige Pforte in Santiago de Compostela</a> blieb somit auch 2022 geöffnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Grundlagen">Grundlagen</h3></div>

<ul><li>Pierre Barret, Jean Noel: <cite style="font-style:italic">Unterwegs nach Santiago, Auf den Spuren der Jakobspilger</cite>. Herder Verlag, Freiburg 1982, ISBN 3-451-19709-X.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Pierre+Barret%2C+Jean+Noel&rft.btitle=Unterwegs+nach+Santiago%2C+Auf+den+Spuren+der+Jakobspilger&rft.date=1982&rft.genre=book&rft.isbn=345119709X&rft.place=Freiburg&rft.pub=Herder+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Yves Bottineau: <cite style="font-style:italic">Der Weg der Jakobspilger. Aus dem Französischen</cite>. (April). Bastei-Lübbe-Taschenbuch, Bergisch Gladbach 1992, ISBN 3-404-64111-6, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>364</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Yves+Bottineau&rft.btitle=Der+Weg+der+Jakobspilger.+Aus+dem+Franz%C3%B6sischen&rft.date=1992&rft.genre=book&rft.isbn=3404641116&rft.issue=%28April%29&rft.pages=364&rft.place=Bergisch+Gladbach&rft.pub=Bastei-L%C3%BCbbe-Taschenbuch" style="display:none"> </span></li>

<li>Paolo Caucci von Saucken: <cite style="font-style:italic">Pilgerwege. Santiago de Compostela</cite>. Lizenzausgabe Verlagsgruppe Weltbild, Augsburg 2004, ISBN 3-8289-3593-1, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>387</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Paolo+Caucci+von+Saucken&rft.btitle=Pilgerwege.+Santiago+de+Compostela&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.isbn=3828935931&rft.pages=387&rft.place=Augsburg&rft.pub=Lizenzausgabe+Verlagsgruppe+Weltbild" style="display:none"> </span></li>

<li>Andreas Drouve, Erich Spiegelhalter, Martin Schulte-Kellinghaus: <i>Jakobsweg. Mythen & Legenden</i>. Stürtz Verlag, Würzburg 2008, ISBN 978-3-8003-1895-7.</li>

<li>Andreas Drouve (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Der Jakobsweg: Ein literarischer Reiseführer</cite>. Lambert Schneider, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-650-23835-1, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>144</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.btitle=Der+Jakobsweg%3A+Ein+literarischer+Reisef%C3%BChrer&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783650238351&rft.pages=144&rft.place=Darmstadt&rft.pub=Lambert+Schneider" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Roland_Girtler" title="Roland Girtler">Roland Girtler</a>: <cite style="font-style:italic">Irrweg Jakobsweg. Die Narbe in den Seelen von Muslimen, Juden und Ketzern</cite>. Edition Gutenberg/Leykam Buchverlag, Graz 2005, ISBN 3-900323-85-2.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Roland+Girtler&rft.btitle=Irrweg+Jakobsweg.+Die+Narbe+in+den+Seelen+von+Muslimen%2C+Juden+und+Ketzern&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=3900323852&rft.place=Graz&rft.pub=Edition+Gutenberg%2FLeykam+Buchverlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Patrick Heiser, Christian Kurrat: <cite style="font-style:italic">Pilgern gestern und heute. Soziologische Beiträge zur religiösen Praxis auf dem Jakobsweg</cite>. Lit-Verlag, Münster/Berlin 2012, ISBN 978-3-643-11889-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Patrick+Heiser%2C+Christian+Kurrat&rft.btitle=Pilgern+gestern+und+heute.+Soziologische+Beitr%C3%A4ge+zur+religi%C3%B6sen+Praxis+auf+dem+Jakobsweg&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783643118899&rft.place=M%C3%BCnster%2FBerlin&rft.pub=Lit-Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Klaus_Herbers" title="Klaus Herbers">Klaus Herbers</a>: <cite style="font-style:italic">Jakobsweg. Geschichte und Kultur einer Pilgerfahrt</cite>. Beck, München 2006, ISBN 3-406-53594-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Klaus+Herbers&rft.btitle=Jakobsweg.+Geschichte+und+Kultur+einer+Pilgerfahrt&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.isbn=3406535941&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Beck" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Heinrich_Kanz" title="Heinrich Kanz">Heinrich Kanz</a>: <cite style="font-style:italic">Die Jakobswege als erste europäische Kulturstrasse. Wanderpädagogische Reflexionen.</cite> Lang, Frankfurt a. M, Berlin, Bern, New York, Paris, Wien 1995, ISBN 3-631-48407-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Heinrich+Kanz&rft.btitle=Die+Jakobswege+als+erste+europ%C3%A4ische+Kulturstrasse.+Wanderp%C3%A4dagogische+Reflexionen.&rft.date=1995&rft.genre=book&rft.isbn=3631484070&rft.place=Frankfurt+a.+M%2C+Berlin%2C+Bern%2C+New+York%2C+Paris%2C+Wien&rft.pub=Lang" style="display:none"> </span></li>

<li>Christoph Kühn: <cite style="font-style:italic">Die Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela. Geschichte, Kunst und Spiritualität</cite>. Plöttner Verlag, Leipzig 2005, ISBN 3-938442-01-8.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Christoph+K%C3%BChn&rft.btitle=Die+Pilgerfahrt+nach+Santiago+de+Compostela.+Geschichte%2C+Kunst+und+Spiritualit%C3%A4t&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=3938442018&rft.place=Leipzig&rft.pub=Pl%C3%B6ttner+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Gioia Lanzi, Nando Lanzi: <cite style="font-style:italic">Der Jakobsweg. Geschichte und Kultur</cite>. Primus Verlag, Darmstadt 2012, ISBN 978-3-86312-305-5, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>240</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Gioia+Lanzi%2C+Nando+Lanzi&rft.btitle=Der+Jakobsweg.+Geschichte+und+Kultur&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783863123055&rft.pages=240&rft.place=Darmstadt&rft.pub=Primus+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Peter Lindenthal: <cite style="font-style:italic">Peregrinatio Compostellana anno 1654 – Die abenteuerliche Pilgerreise des Christoph Guntzinger von Wiener Neustadt nach Santiago</cite>. Tyrolia-Verlag, Innsbruck 2014, ISBN 978-3-7022-3303-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>293</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Peter+Lindenthal&rft.btitle=Peregrinatio+Compostellana+anno+1654+-+Die+abenteuerliche+Pilgerreise+des+Christoph+Guntzinger+von+Wiener+Neustadt+nach+Santiago&rft.date=2014&rft.genre=book&rft.isbn=9783702233037&rft.pages=293&rft.place=Innsbruck&rft.pub=Tyrolia-Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Wolfgang_Lipp_(Theologe)" title="Wolfgang Lipp (Theologe)">Wolfgang Lipp</a>: <cite style="font-style:italic">Das Erbe des Jakobus. Zur Vorgeschichte und Geschichte, zur theologischen und religiösen Bedeutung der Jakobuswallfahrt. Mit einem Anhang über die deutschen Pilgerwege</cite>. C-&-S-Verlag, Laupheim 2008, ISBN 978-3-937876-18-4.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Wolfgang+Lipp&rft.btitle=Das+Erbe+des+Jakobus.+Zur+Vorgeschichte+und+Geschichte%2C+zur+theologischen+und+religi%C3%B6sen+Bedeutung+der+Jakobuswallfahrt.+Mit+einem+Anhang+%C3%BCber+die+deutschen+Pilgerwege&rft.date=2008&rft.genre=book&rft.isbn=9783937876184&rft.place=Laupheim&rft.pub=C-%26-S-Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Itzíar López Guil, Luís Manuel Calvo Salgado (Hrsg.): <i>El camino de Santiago. Encrucijada de saberes</i>. Vervuert, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-86527-616-2.</li>

<li>Katharina Maak: <cite style="font-style:italic">Der Jakobsweg als Faktor touristischer Entwicklung in ländlichen Regionen. Castilla y León und Brandenburg im Vergleich</cite>. Verlag Dr. Kovac, Hamburg 2010, ISBN 978-3-8300-5115-2.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Katharina+Maak&rft.btitle=Der+Jakobsweg+als+Faktor+touristischer+Entwicklung+in+l%C3%A4ndlichen+Regionen.+Castilla+y+Le%C3%B3n+und+Brandenburg+im+Vergleich&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.isbn=9783830051152&rft.place=Hamburg&rft.pub=Verlag+Dr.+Kovac" style="display:none"> </span></li>

<li>Bettina Marten: <cite style="font-style:italic">Der spanische Jakobsweg – Ein Kunst- und Kulturführer</cite>. Reclam, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-15-018792-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Bettina+Marten&rft.btitle=Der+spanische+Jakobsweg+-+Ein+Kunst-+und+Kulturf%C3%BChrer&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783150187920&rft.place=Stuttgart&rft.pub=Reclam" style="display:none"> </span></li>

<li>St. Jakobusbruderschaft Trier (Hrsg.): <i>Pilgern auf Jakobswegen im Wandel. Entwicklungen – aktuelle Herausforderungen – Trends</i>. Echter-Verlag, Würzburg 2023, ISBN 978-3-429-05905-7.</li>

<li>Michael Vogler: <cite style="font-style:italic">Der Jakobsweg als mystischer Lehrpfad. Vom tieferen Sinn des Pilgerns</cite>. Grin Publishing, München 2012, ISBN 978-3-656-18527-7.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Michael+Vogler&rft.btitle=Der+Jakobsweg+als+mystischer+Lehrpfad.+Vom+tieferen+Sinn+des+Pilgerns&rft.date=2012&rft.genre=book&rft.isbn=9783656185277&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Grin+Publishing" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Drama/Belletristik"><span id="Drama.2FBelletristik"></span>Drama/Belletristik</h3></div>

<ul><li><a href="Paulo_Coelho" title="Paulo Coelho">Paulo Coelho</a>: <cite style="font-style:italic">Auf dem Jakobsweg: Tagebuch einer Pilgerreise nach Santiago de Compostela</cite>. Diogenes, Zürich 1999, ISBN 3-257-23115-6.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Paulo+Coelho&rft.btitle=Auf+dem+Jakobsweg%3A+Tagebuch+einer+Pilgerreise+nach+Santiago+de+Compostela&rft.date=1999&rft.genre=book&rft.isbn=3257231156&rft.place=Z%C3%BCrich&rft.pub=Diogenes" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Dietzenschmidt" title="Dietzenschmidt">Anton Dietzenschmidt</a>: <cite style="font-style:italic">Die St. Jakobsfahrt. Eyn <a href="Geistliches_Spiel" title="Geistliches Spiel">Legendenspiel</a> in drey Aufzügen</cite>. Oesterheld, Berlin 1920.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Anton+Dietzenschmidt&rft.btitle=Die+St.+Jakobsfahrt.+Eyn+Legendenspiel+in+drey+Aufz%C3%BCgen&rft.date=1920&rft.genre=book&rft.place=Berlin&rft.pub=Oesterheld" style="display:none"> </span></li>

<li>Ulrich Hagenmeyer: <cite style="font-style:italic">Das Ziel ist der Weg. Auf dem Jakobsweg nach Santiago de Compostela</cite>. Kreuz Verlag, 2003, ISBN 3-451-61025-6.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Ulrich+Hagenmeyer&rft.btitle=Das+Ziel+ist+der+Weg.+Auf+dem+Jakobsweg+nach+Santiago+de+Compostela&rft.date=2003&rft.genre=book&rft.isbn=3451610256&rft.pub=Kreuz+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Hape_Kerkeling" title="Hape Kerkeling">Hape Kerkeling</a>: <cite style="font-style:italic"><a href="Ich_bin_dann_mal_weg" title="Ich bin dann mal weg">Ich bin dann mal weg</a> – Meine Reise auf dem Jakobsweg</cite>. Malik Verlag, München 2006, ISBN 3-89029-312-3.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Hape+Kerkeling&rft.btitle=Ich+bin+dann+mal+weg+-+Meine+Reise+auf+dem+Jakobsweg&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.isbn=3890293123&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Malik+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Tim_Moore_(Autor)" title="Tim Moore (Autor)">Tim Moore</a>: <cite style="font-style:italic">Zwei Esel auf dem Jakobsweg. Wie ein Engländer sein Herz an Spanien verlor</cite>. Piper, München 2009, ISBN 978-3-492-25144-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Tim+Moore&rft.btitle=Zwei+Esel+auf+dem+Jakobsweg.+Wie+ein+Engl%C3%A4nder+sein+Herz+an+Spanien+verlor&rft.date=2009&rft.genre=book&rft.isbn=9783492251440&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Piper" style="display:none"> </span></li>

<li>Felix Bernhard: <cite style="font-style:italic">Dem eigenen Leben auf der Spur: Als Pilger auf dem Jakobsweg</cite>. Scherz, Frankfurt 2007, ISBN 978-3-502-15093-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Felix+Bernhard&rft.btitle=Dem+eigenen+Leben+auf+der+Spur%3A+Als+Pilger+auf+dem+Jakobsweg&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=9783502150930&rft.place=Frankfurt&rft.pub=Scherz" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Eduard_Freundlinger" title="Eduard Freundlinger">Eduard Freundlinger</a>: <cite style="font-style:italic">Wie ich vom Weg abkam, um nicht auf der Strecke zu bleiben. Meine Pilgerreise</cite>. Allitera Verlag, München 2016, ISBN 978-3-86906-961-6.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Eduard+Freundlinger&rft.btitle=Wie+ich+vom+Weg+abkam%2C+um+nicht+auf+der+Strecke+zu+bleiben.+Meine+Pilgerreise&rft.date=2016&rft.genre=book&rft.isbn=9783869069616&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Allitera+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Herbert_Hirschler_(Liedtexter)" title="Herbert Hirschler (Liedtexter)">Herbert Hirschler</a>: <cite style="font-style:italic">Himmel, Herrgott, Portugal: Der portugiesische Jakobsweg</cite>. Leykam, Graz 2017, ISBN 978-3-7011-8045-5.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Herbert+Hirschler&rft.btitle=Himmel%2C+Herrgott%2C+Portugal%3A+Der+portugiesische+Jakobsweg&rft.date=2017&rft.genre=book&rft.isbn=9783701180455&rft.place=Graz&rft.pub=Leykam" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hörbücher"><span id="H.C3.B6rb.C3.BCcher"></span>Hörbücher</h3></div>

<ul><li><cite style="font-style:italic">Auf dem Jakobsweg – Pilgerreise nach Santiago de Compostela</cite>. Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-89843-949-6 (F.A.&Z.-Audio-Dossier).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.btitle=Auf+dem+Jakobsweg+-+Pilgerreise+nach+Santiago+de+Compostela&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.isbn=3898439496&rft.place=Frankfurt+am+Main" style="display:none"> </span></li>

<li>Klaus Herbers: <cite style="font-style:italic">Jakobsweg – Geschichte und Kultur einer Pilgerfahrt</cite>. AME hören, 2008, ISBN 978-3-938046-84-5 (160 Min. Gelesen v. <a href="Olaf_Pessler" title="Olaf Pessler">Olaf Pessler</a>, 2 Audio <a href="Compact_Disc" title="Compact Disc">CDs</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Klaus+Herbers&rft.btitle=Jakobsweg+-+Geschichte+und+Kultur+einer+Pilgerfahrt&rft.date=2008&rft.genre=book&rft.isbn=9783938046845&rft.pub=AME+h%C3%B6ren" style="display:none"> </span></li>

<li>Raimund Joos, Elisabeth Graf, Ludwig Mödl: <cite style="font-style:italic">1000000 Schritte – Jakobsweg live: Eindrücke, Begegnungen, Geschichte und Spiritualität</cite>. Auditorium Verlag, Schwarzach 2008, ISBN 978-3-8302-8511-3 (8 CDs).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Raimund+Joos%2C+Elisabeth+Graf%2C+Ludwig+M%C3%B6dl&rft.btitle=1000000+Schritte+-+Jakobsweg+live%3A+Eindr%C3%BCcke%2C+Begegnungen%2C+Geschichte+und+Spiritualit%C3%A4t&rft.date=2008&rft.genre=book&rft.isbn=9783830285113&rft.place=Schwarzach&rft.pub=Auditorium+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Shirley_MacLaine" title="Shirley MacLaine">Shirley MacLaine</a>: <cite style="font-style:italic">Der Jakobsweg</cite>. Steinbach Sprechende Bücher, 2008, ISBN 978-3-88698-043-7 (4 CDs).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Shirley+MacLaine&rft.btitle=Der+Jakobsweg&rft.date=2008&rft.genre=book&rft.isbn=9783886980437&rft.pub=Steinbach+Sprechende+B%C3%BCcher" style="display:none"> </span></li></ul>

<ul><li><i><a href="Die_Milchstra%C3%9Fe_(1969)" title="Die Milchstraße (1969)">Die Milchstraße</a></i> <i>(La voie lactée)</i> von <a href="Luis_Bu%C3%B1uel" title="Luis Buñuel">Luis Buñuel</a>, Frankreich 1969</li>

<li><i><a href="Roland_(Film)" title="Roland (Film)">La Chanson de Roland</a></i> von <a href="Frank_Cassenti" title="Frank Cassenti">Frank Cassenti</a>, Frankreich 1978</li>

<li><i>Nach Santiago! Eine Pilgerstraße ans Ende der Welt</i>. Dokumentarfilm von <a href="Friederike_Hassauer" title="Friederike Hassauer">Friederike Hassauer</a> und <a href="Peter_Roos" title="Peter Roos">Peter Roos</a>, Erstausstrahlung WDR III 1982</li>

<li><i>St. Jacques – pilgern auf französisch</i>, (französischer Originaltitel <i><a href="Saint-Jacques%E2%80%A6_La_Mecque" class="mw-redirect" title="Saint-Jacques… La Mecque">Saint-Jacques… La Mecque</a></i>), Regie <a href="Coline_Serreau" title="Coline Serreau">Coline Serreau</a>, Frankreich 2005</li>

<li><i><a href="Br%C3%BCder_III_%E2%80%93_Auf_dem_Jakobsweg" title="Brüder III – Auf dem Jakobsweg">Brüder III – Auf dem Jakobsweg</a></i>, dritter Teil einer österreichischen Film-Trilogie, Österreich 2006</li>

<li><i>Al final del camino</i> von Roberto Santiago, Spanien 2009</li>

<li><i><a href="Dein_Weg" title="Dein Weg">Dein Weg</a></i> (Originaltitel: <i>The Way</i>) von <a href="Emilio_Estevez" title="Emilio Estevez">Emilio Estevez</a>, USA 2010</li>

<li><i><a href="Ich_trag_dich_bis_ans_Ende_der_Welt" title="Ich trag dich bis ans Ende der Welt">Ich trag dich bis ans Ende der Welt</a></i> mit <a href="Elmar_Wepper" title="Elmar Wepper">Elmar Wepper</a> und <a href="Ann-Kathrin_Kramer" title="Ann-Kathrin Kramer">Ann-Kathrin Kramer</a>, Deutschland 2010</li>

<li><i><a href="Camino_de_Santiago_(Film)" title="Camino de Santiago (Film)">Camino de Santiago</a></i>, Dokumentarfilm von <a href="Jonas_Frei" title="Jonas Frei">Jonas Frei</a>, Schweiz 2015</li>

<li><i><a href="Ich_bin_dann_mal_weg_(Film)" title="Ich bin dann mal weg (Film)">Ich bin dann mal weg</a></i>, Deutschland 2015</li>

<li><i>Footprints – Der Weg deines Lebens</i>, Deutschland 2018</li>

<li><i>Mein härtester Weg – Pilgern nach Santiago de Compostela</i>, Deutschland 2019</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musik">Musik</h3></div>

<ul><li><a href="Fidelio_F._Finke" title="Fidelio F. Finke">Fidelio F. Finke</a>: <i>Die Jakobsfahrt.</i> <a href="Oper" title="Oper">Oper</a>, <a href="Prag" title="Prag">Prag</a> 1936.</li>

<li>Dick Le Mair: <i>Impressions of a Pilgrimage</i> 2-CD-BOX, Melodia, Frechen 2007, EAN 4 260 153 820023</li>

<li><a href="The_Chieftains" title="The Chieftains">The Chieftains</a>: <i>Santiago</i>, 1996</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Multimedia">Multimedia</h3></div>

<ul><li><a href="Landschaftsverband_Rheinland" title="Landschaftsverband Rheinland">Landschaftsverband Rheinland</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Jakobswege DVD – Wege der Jakobspilger im <a href="Rheinland" title="Rheinland">Rheinland</a>, 1 barrierefreie <a href="DVD-ROM" title="DVD-ROM">DVD-ROM</a></cite>. J. P. Bachem Verlag, Köln 2005, ISBN 3-7616-1976-6.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.btitle=Jakobswege+DVD+-+Wege+der+Jakobspilger+im+Rheinland%2C+1+barrierefreie+DVD-ROM&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=3761619766&rft.place=K%C3%B6ln&rft.pub=J.+P.+Bachem+Verlag" style="display:none"> </span></li>

<li>Ulrike Spichal: <cite style="font-style:italic">Jakobskult in Westfalen. Pilger auf dem Weg, <a href="CD-ROM" title="CD-ROM">CD-ROM</a> mit Begleitheft, (<a href="Westfalen" title="Westfalen">Westfalen</a> im Bild 4)</cite>. <a href="Landschaftsverband_Westfalen-Lippe" title="Landschaftsverband Westfalen-Lippe">LWL</a>-Medienzentrum für Westfalen, Münster 2007, ISBN 978-3-923432-58-5.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Jakobsweg&rft.au=Ulrike+Spichal&rft.btitle=Jakobskult+in+Westfalen.+Pilger+auf+dem+Weg%2C+CD-ROM+mit+Begleitheft%2C+%28Westfalen+im+Bild+4%29&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=9783923432585&rft.place=M%C3%BCnster&rft.pub=LWL-Medienzentrum+f%C3%BCr+Westfalen" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Way_of_Saint_James?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Jakobsweg</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Jakobsweg" class="extiw external" title="wikt:Jakobsweg">Wiktionary: Jakobsweg</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Pilger" class="extiw external" title="wikt:Pilger">Wiktionary: Pilger</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikivoyage"></span></span></div><b><a href="https://de.wikivoyage.org/wiki/Jakobsweg" class="extiw external" title="voy:Jakobsweg">Wikivoyage: Jakobsweg</a></b> – Reiseführer</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4114067-9">Literatur über den Jakobsweg</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://absysnet.cervantes.es/abnetopac02/abnetcl.exe?ACC=DOSEARCH&xsqf99=((bg-deu)+y+(camino+adj+de+adj+santiago.MATE.+O+Jakobsweg.T245.))">Literatur über den Jakobsweg</a> im Katalog der <a href="Instituto_Cervantes#Bibliotheken_des_Instituto_Cervantes" title="Instituto Cervantes">Bibliothek des Instituto Cervantes in Deutschland</a></li>

<li>Zeitleiste zur Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.forumromanum.de/member/cms/cms.php?action=cms_hp&page=11598&USER=user_445095&sublink=7514">Teil 1</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.forumromanum.de/member/cms/cms.php?action=cms_hp&page=13489&USER=user_445095&sublink=7514">Teil 2</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutsche-jakobus-gesellschaft.de/">Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft e. V.</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-jakobswege.de/wege-uebersicht.html">Deutsche Jakobswege</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jakobsweg-dachverband.ch/">Dachverband Jakobsweg Schweiz</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jakobusweg.ch/">Schweizerische Vereinigung der Freunde des Jakobsweges</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://jakobsweg.ch/de/eu/ch/">Jakobsweg Schweiz</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.fordham.edu/mvst/magazinestacks/jakobus_stud.html">Buchreihe Jakobus-Studien</a></li>

<li>Eintrag des spanischen Jakobsweges in der Welterbeliste der UNESCO <a rel="nofollow" class="external text" href="https://whc.unesco.org/en/list/669">whc.unesco.org</a> (englisch) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://whc.unesco.org/fr/list/669">(französisch)</a></li>

<li>Eintrag der französischen Jakobswege in der Welterbeliste der UNESCO <a rel="nofollow" class="external text" href="https://whc.unesco.org/en/list/868">whc.unesco.org</a> (englisch) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://whc.unesco.org/fr/list/868">(französisch)</a></li>

<li>Eintrag der Wege der Jakobspilger als Kulturstraße Europas <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.culture-routes.lu/php/fo_index.php?lng=en&dest=bd_pa_det&id=00000003">culture-routes.lu</a> (englisch) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.culture-routes.lu/php/fo_index.php?lng=fr&dest=bd_pa_det&id=00000003">(französisch)</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://cvc.cervantes.es/actcult/camino_santiago/">Seite des Centro Virtual Cervantes</a> mit einer detaillierten Beschreibung aller historischen Orte und Bauwerke am Camino Francés (spanisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.brandenburger-jakobswege.de/">Jakobusgesellschaft Brandenburg-Oderregion e. V.</a> mit umfangreicher Literaturliste als PDF</li>

<li>Patrick Heiser: <i>Datenerhebung mittels narrativer Interviews. Erzähltheorie – Methodisches Vorgehen – Forschungsbeispiel.</i> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fernuni-hagen.de/videostreaming/vorlesungen/bapvs_modul_M2/pdf/01.pdf">fernuni-hagen.de</a> auf fernuni-hagen.de)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Franz_Josef_Mone" title="Franz Josef Mone">Franz Joseph Mone</a>: <i>Leben des Grafen Eberhard III. von Nellenburg.</i> In: Quellensammlung der badischen Landesgeschichte, Bd. 1., Karlsruhe 1848, „setzt nach der Schilderung im Stifterbuch die Wallfahrt nach Santiago de Compostela in Spanien um 1070 an.“ In: Heinz Gallmann: <i>Das Schaffhauser Stifterbuch. Legende um Stifter und Stiftung des <a href="Kloster_Allerheiligen_(Schweiz)" class="mw-redirect" title="Kloster Allerheiligen (Schweiz)">Klosters Allerheiligen</a>.</i> UVK Universitätsverlag Konstanz, 1995, 104 und 125.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Lara Buschmann: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180129080645/https://www.brandenburger-jakobswege.de/Jakobskult/jakobus-und-franco"><i>Jakobskult, Kapitel Jakobus als nationaler Identitätsstifter während des Franquismus.</i></a> In: <i>Jakobswege in Brandenburg.</i> Archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.brandenburger-jakobswege.de%2FJakobskult%2Fjakobus-und-franco">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar) am <span style="white-space:nowrap;">29. Januar 2018</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 5. Januar 2014</span>.</span> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.brandenburger-jakobswege.de/Jakobskult/jakobus-und-franco">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.brandenburger-jakobswege.de/Jakobskult/jakobus-und-franco">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.brandenburger-jakobswege.de</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Jakobskult%2C+Kapitel+Jakobus+als+nationaler+Identit%C3%A4tsstifter+w%C3%A4hrend+des+Franquismus&rft.description=Jakobskult%2C+Kapitel+Jakobus+als+nationaler+Identit%C3%A4tsstifter+w%C3%A4hrend+des+Franquismus&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20180129080645%2Fhttps%3A%2F%2Fwww.brandenburger-jakobswege.de%2FJakobskult%2Fjakobus-und-franco&rft.creator=Lara+Buschmann&rft.source=http://www.brandenburger-jakobswege.de/Jakobskult/jakobus-und-franco"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Nancy L. Frey: <i>Santiagopilger unterwegs und danach.</i> S. 326.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2026/01/02/camino-santiago-cerro-ano-32000-peregrinos/0003_202601S2C4991.htm">La Voz de Galicia</a>, 2. Januar 2026, abgerufen am 3. Januar 2026</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://oficinadelperegrino.com/en/statistics-2/">Statistiken des Domkapitels der Kathedrale von Santiago de Compostela</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Lola Parra Craviotto: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.monde-diplomatique.de/!5524465"><i>Die Erfindung des Jakobsweg.</i></a> In: <i><a href="Le_Monde_diplomatique" title="Le Monde diplomatique">Le Monde diplomatique</a>.</i> 9. August 2018,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 11. August 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Die+Erfindung+des+Jakobsweg&rft.description=Die+Erfindung+des+Jakobsweg&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.monde-diplomatique.de%2F%215524465&rft.creator=Lola+Parra+Craviotto&rft.date=2018-08-09"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://oficinadelperegrino.com/en/statistics/">Statistiken des Domkapitels der Kathedrale von Santiago de Compostela</a></span>

</li>

<li id="cite_note-Statistics-8"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Statistics_8-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Statistics_8-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Statistics_8-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://oficinadelperegrino.com/en/statistics-2/"><i>Statistics – Pilgrim’s welcome office.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 3. Februar 2025</span> (amerikanisches Englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Statistics+%E2%80%93+Pilgrim%E2%80%99s+welcome+office&rft.description=Statistics+%E2%80%93+Pilgrim%E2%80%99s+welcome+office&rft.identifier=https%3A%2F%2Foficinadelperegrino.com%2Fen%2Fstatistics-2%2F&rft.language=en-US"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.flightconnections.com/"><i>✈ FlightConnections - All flights worldwide on a flight map.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 3. Februar 2025</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=%E2%9C%88+FlightConnections+-+All+flights+worldwide+on+a+flight+map&rft.description=%E2%9C%88+FlightConnections+-+All+flights+worldwide+on+a+flight+map&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.flightconnections.com%2F&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sncf-connect.com/en-en/"><i>SNCF Connect.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 3. Februar 2025</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=SNCF+Connect&rft.description=SNCF+Connect&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sncf-connect.com%2Fen-en%2F&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.pilgrimaps.com/es/elias-valina-el-hombre-de-la-flecha-amarilla/"><i>Elías Valiña, el hombre de la flecha amarilla.</i></a> 13. Dezember 2023,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 27. Juni 2024</span> (europäisches Spanisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=El%C3%ADas+Vali%C3%B1a%2C+el+hombre+de+la+flecha+amarilla&rft.description=El%C3%ADas+Vali%C3%B1a%2C+el+hombre+de+la+flecha+amarilla&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.pilgrimaps.com%2Fes%2Felias-valina-el-hombre-de-la-flecha-amarilla%2F&rft.date=2023-12-13&rft.language=es-ES"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://vivecamino.com/flechas-amarillas-del-camino-de-santiago-no-190/"><i>Las flechas amarillas del Camino de Santiago: Esta es su historia.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 27. Juni 2024</span> (spanisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Las+flechas+amarillas+del+Camino+de+Santiago%3A+Esta+es+su+historia&rft.description=Las+flechas+amarillas+del+Camino+de+Santiago%3A+Esta+es+su+historia&rft.identifier=https%3A%2F%2Fvivecamino.com%2Fflechas-amarillas-del-camino-de-santiago-no-190%2F&rft.language=es"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Fränkischer Albverein (Hrsg.): <i>Auf dem Jakobsweg von Tillyschanz über Schwandorf nach Nürnberg.</i> Verlag Seehars, 97215 Uffenheim 1997, ISBN 3-927598-22-4, S. 6.</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-jakobswege.de/wege-uebersicht.html">Deutsche Jakobswege Übersicht</a> auf deutsche-jakobswege.de, abgerufen am 25. Mai 2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Wolfgang Scholz: <i>Lahn-Camino und Rhein-Camino.</i> Conrad Stein, Welver 2019, ISBN 978-3-86686-617-1.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rmv.de/de/Freizeit/Tipps_Ideen/Ausfluege_und_Sehenswertes/37920/Rhein-Main-Vergnuegen_Jakobsweg.html#toc_37922"><i>Wanderkarte Rhein-Main-Vergnügen: Der Jakobsweg von der Fulda an den Main</i></a>, abgerufen am 11. Juli 2011.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://alpregio.outdooractive.com/ar-rlp/de/alpregio.jsp#q=Hunsrücker%20Jakobsweg%2F&tab=SearchTab"><i>Hunsrücker Jakobsweg</i></a>. Tourenplaner Rheinland-Pfalz. Abgerufen am 19. Dezember 2014.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.eifelcamino.de/"><i>Der Eifel-Camino - Auf den Spuren der Jakobspilger.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 15. Oktober 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Der+Eifel-Camino+-+Auf+den+Spuren+der+Jakobspilger&rft.description=Der+Eifel-Camino+-+Auf+den+Spuren+der+Jakobspilger&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.eifelcamino.de%2F"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://mosel-camino.info/Willkommen/"><i>Mosel-Camino.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 15. Oktober 2022</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Mosel-Camino&rft.description=Mosel-Camino&rft.identifier=https%3A%2F%2Fmosel-camino.info%2FWillkommen%2F&rft.language=de-DE"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Isolde Bilsdorfer: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://sjb-trier.de/pilgerwege-von-und-nach-trier/trier-vezelay-le-puy/"><i>Trier – Vézelay / Le Puy-en-Velay.</i></a> In: <i>St. Jakobusbruderschaft Trier e. V.</i> 31. August 2013,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Oktober 2022</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=Trier+%E2%80%93+V%C3%A9zelay+%2F+Le+Puy-en-Velay&rft.description=Trier+%E2%80%93+V%C3%A9zelay+%2F+Le+Puy-en-Velay&rft.identifier=https%3A%2F%2Fsjb-trier.de%2Fpilgerwege-von-und-nach-trier%2Ftrier-vezelay-le-puy%2F&rft.creator=Isolde+Bilsdorfer&rft.date=2013-08-31&rft.language=de-DE"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160722121912/http://www.kathpress.at/goto/meldung/1401976/jakobsweg-durch-wien-vom-alberner-hafen-38-km-bis-purkersdorf">web.archive.org</a> Jakobsweg durch Wien: Vom Alberner Hafen 38 km bis Purkersdorf, kathpress.at, 21. Juli 2016, abgerufen am 25. Juli 2016.</span>

</li>

<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Eine Variante dieses Weges über Blumberg führte durch das <a href="Wutach" title="Wutach">Wutachtal</a> nach <a href="Rheinheim_(K%C3%BCssaberg)" title="Rheinheim (Küssaberg)">Rheinheim (Küssaberg)</a> und <a href="Bad_Zurzach" title="Bad Zurzach">Zurzach</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151222113950/http://www.grevenmacher.lu/D%C3%A9pliant%20Kundel-Baxeras-Garten.pdf?FileID=publications%2Fd%C3%A9pliant%2520kundel-baxeras-garten.pdf"><i>Jakobsmuschel in Grevenmacher S.8</i></a>,<i>auf grevenmacher.lu </i>. Abgerufen am 2. Dezember 2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.caminosantiago.lu/luxemburgischer-jakobsweg/index.php"><i>Jakobsweg in Luxemburg</i></a><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotdeadurl.invalid/http://www.caminosantiago.lu/luxemburgischer-jakobsweg/index.php">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.caminosantiago.lu/luxemburgischer-jakobsweg/index.php">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/www.caminosantiago.lu</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im Juli 2025. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/http://www.caminosantiago.lu/luxemburgischer-jakobsweg/index.php">Suche in Webarchiven</a>)</small> <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Link wurde automatisch als defekt markiert. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small>,<i>auf caminosantiago.lu </i>. Abgerufen am 2. Dezember 2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://tourisme.geoportail.lu/tourisme?layers_visibility=true&layers=tour_sentiers_gr&layers_opacity=1&bgLayer=&map_id=7bba6a359c2a4aa4aa7bd546aa7343fa&layers_indices=6&zoom=10&bgOpacity=100.0&selectedNode=None&Y=91894.75&X=100067.75"><i>offizieller Katasteramt: Jakobsweg in Luxemburg</i></a>,<i>auf tourisme.geoportail.lu </i>. Abgerufen am 2. Dezember 2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Span. <i>Conjunto histórico-artístico</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mcu.es/patrimonio/MC/PME/BienesDec/ListadoBienes/CaminoSantiago.html">Seite des spanischen Kulturministerium zur Welterbestätte Jakobsweg</a></span>

</li>

<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mcu.es/organizacion/docs/RealDecretoConsejoJacobeo.pdf">Königliches Dekret 1095/1997 (spanisch)</a>. In: <i>mcu.es</i> (PDF; 25 kB)</span>

</li>

<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://whc.unesco.org/archive/advisory_body_evaluation/669.pdf">Evaluation</a> (PDF; 1,0 MB) der <a href="ICOMOS" class="mw-redirect" title="ICOMOS">ICOMOS</a>, Dezember 1992 (englisch und französisch).</span>

</li>

<li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://whc.unesco.org/archive/advisory_body_evaluation/868.pdf"><i>Evaluation</i></a>. In: <i>unesco.org</i> (PDF; 639 kB) der <a href="ICOMOS" class="mw-redirect" title="ICOMOS">ICOMOS</a>, Oktober 1998 (englisch und französisch).</span>

</li>

<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.chemins-compostelle.com/">Website der A. C. I. R.</a> (französisch).</span>

</li>

<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.katholisch.de/artikel/13296-dj-oetzi-geht-den-jakobsweg"><i>DJ Ötzi geht den Jakobsweg.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 26. Januar 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AJakobsweg&rft.title=DJ+%C3%96tzi+geht+den+Jakobsweg&rft.description=DJ+%C3%96tzi+geht+den+Jakobsweg&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.katholisch.de%2Fartikel%2F13296-dj-oetzi-geht-den-jakobsweg&rft.language=de"> </span></span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Geografikum): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4114067-9">4114067-9</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh2010013310">sh2010013310</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/243025258/">243025258</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2026-01-03" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Jakobsweg&oldid=262975307">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>